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可惜天空不作美的意思,天空不作美的意思下一句

可惜天空不作美的意思,天空不作美的意思下一句 祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译,夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

  祸患常积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译,夫祸(huò)常积于忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译是“而智勇多(duō)困于所溺”的(de)翻译:聪明勇敢的人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事(shì)困扰的。

  关(guān)于(yú)祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译,夫(fū)祸(huò)常积于忽微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译(yì)以(yǐ)及祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译,夫(fū)祸患常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译,夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译,而智(zhì)勇多困于所溺翻译的而,而(ér)智勇多(duō)困于所溺是什么意(yì)思等(děng)问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:

祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译,夫祸(huò)常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多(du可惜天空不作美的意思,天空不作美的意思下一句ō)困于(yú)所溺翻译(yì)

  “而智勇多(duō)困于所溺”的(de)翻(fān)译:聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰。

  出自《五代(dài)史伶官传序》:“故方其(qí)盛(shèng)也,举天下(xià)之豪(háo)杰莫能与之(zhī)争(zhēng);

  及其衰也,数(shù)十伶(líng)人困之,而身死(sǐ可惜天空不作美的意思,天空不作美的意思下一句)国灭(miè),为天下笑。

  夫祸(huò)患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶(líng)人也哉!作《伶官传(chuán)》。

  ”译文:因此,当庄(zhuāng)宗强(q可惜天空不作美的意思,天空不作美的意思下一句iáng)盛(shèng)的时候,普天下的(de)豪杰,都不能跟他(tā)抗争;

  等到他衰败的时候(hòu),几十个(gè)伶人围困(kùn)他,就自(zì)己丧命,国家灭亡(wáng),被天下人讥笑。

  可见祸患常常是由微小的(de)事情(qíng)积累而成的,聪(cōng)明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人或(huò)事困扰(rǎo),难(nán)道只(zhǐ)有宠爱伶人(rén)才会这样吗?于是作《伶官(guān)传》。

  《五代史伶官传序(xù)》是宋代文学(xué)家欧阳修创作的一篇史论。

  此文(wén)通(tōng)过对五代时期(qī)的后唐(táng)盛衰过(guò)程的(de)具(jù)体分析(xī),推论出:“忧(yōu)劳(láo)可以兴国,逸豫(yù)可以亡身(shēn)”和“祸患常(cháng)积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺”的(de)结论,说明国(guó)家兴衰败(bài)亡不由天命而取决于“人事(shì)”,借以告诫当时北宋王朝执政(zhèng)者要吸取历史(shǐ)教训,居安思危,防微杜渐,力戒骄侈纵欲。

  文章开(kāi)门见山,提出全文主(zhǔ)旨:盛衰(shuāi)之(zhī)理,决定于人(rén)事(shì)。

  然后(hòu)便从“人事”下笔(bǐ),叙述庄宗由盛(shèng)转(zhuǎn)衰、骤兴(xīng)骤亡(wáng)的过(guò)程,以史实具体论证(zhèng)主(zhǔ)旨(zhǐ)。

  具体写法上,采用先(xiān)扬后抑和对比论证的方法,先极赞庄宗成功时(shí)意(yì)气(qì)之(zhī)盛,再叹其失败时形(xíng)势之衰(shuāi),兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照,强烈感人,最后再辅以(yǐ)《尚书》古训,更增强了文章说服力。

  全(quán)文紧扣“盛(shèng)衰(shuāi)”二字,夹(jiā)叙夹议,史论结合,笔(bǐ)带感慨,语(yǔ)调顿挫多姿,感染力很强,成为历(lì)来(lái)传(chuán)诵(sòng)的佳作。

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