四大(dà)灵(líng)猴的兵(bīng)器的名字是如(rú)意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字以及(jí)四大灵猴的(de)兵器(qì)叫什么名字啊，四大(dà)灵猴的兵器分别是什么(me)，四大灵猴的兵器来历，四(sì)大神猴(hóu)兵器是什么，四(sì)大灵猴分(fēn)别(bié)叫什么(me)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字

　　是(shì)如意金(jīn)箍棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵的。

西游记(jì)四大灵(líng)猴的武(wǔ)器(qì)名称

　　灵明(míng)石猴——如(rú)意(yì)金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵

灵明石(shí)猴：通变化，识天时，知地利，移(yí)星(xīng)换斗(dòu)

　　灵(líng)明石猴就是齐天(tiān)大圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过了(le)，之所以称(chēng)之为(wèi)石猴，是因为他是(shì)由开天(tiān)辟地以来的仙石孕育而生，天地三界中就这(zhè)么(me)一只，因此孙悟空(kōng)单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也非常(cháng)熟(shú)悉(xī)，乃(nǎi)如(rú)意金箍棒(bàng)，原是太上老君(jūn)冶炼的神铁，后来被大禹(yǔ)借走治水，再后来被遗留在东海，成为东海龙王的定海神(shén)针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传(chuán)大禹(yǔ)为了治理水患，曾三过桐(tóng)柏山，可每次从(cóng)这里(lǐ)路过(guò)的时候都会狂风(fēng)大作，电(diàn)闪雷(léi)鸣，山石(shí)号(hào)叫，树木(mù)惊鸣(míng)。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪(guài)在阻(zǔ)止(zhǐ)着他动(dòng)工治(zhì)水。

　　这个妖怪便(biàn)是混(hùn)世四(sì)猴之一的赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵动迅捷，而且还能言(yán)善辩(biàn)，知道江(jiāng)水、淮水各处的深(shēn)浅，以及(jí)地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔(mó)，可很多神将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经过很(hěn)多天的对峙(zhì)，最终派庚辰(chén)出战，才擒获了无支祁(qí)。

　　大禹命人用(yòng)大铁(tiě)链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又(yòu)把他的(de)鼻(bí)孔穿(chuān)上铜铃铛，然后(hòu)把他压在淮河感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思南(nán)边的龟(guī)山(shān)脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤尻(kāo)马猴无(wú)支祁(qí)的武器是镔铁棍，和(hé)如(rú)意金箍棒一样，能长(zhǎng)能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁棍(gùn)下的神将不(bù)计(jì)其数。

通臂猿(yuán)猴(hóu)：拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封神演义(yì)》之(zhī)中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千(qiān)年道行，和杨戬一样(yàng)精通(tōng)八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘(niáng)娘(niáng)出面，利用(yòng)山(shān)河社稷图才(cái)把他擒(qín)获，最后(hòu)用陆压道人那足以(yǐ)斩仙灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气(qì)水火(huǒ)棍，杨任就丧生在此棍之下。

六感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思耳猕猴：善聆音，能察(chá)理，知前后，万物皆明

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼千灵缩地(dì)精，有人(rén)说他是孙悟空的二心，因此与孙悟空本领(lǐng)无二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经非常熟悉，他变成孙悟空的(de)模样，打昏了(le)唐僧，抢走了(le)行李，还(hái)要自己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)的实力和(hé)孙悟空不相上下，两个人(rén)从天(tiān)上打到地下再打到水里，所有的神(shén)仙都分辨不出(chū)真假。

　　在地府(fǔ)，地藏(cáng)王菩萨的通灵神兽谛(dì)听分辨出了两人的(de)真伪(wěi)，但摄于六(liù)耳猕猴的本领，却(què)不敢(gǎn)道(dào)破(pò)。

　　最后在西(xī)天大(dà)雷音寺，如来佛祖道出了假悟空(kōng)的身份并用(yòng)金(jīn)钵擒获(huò)了六耳猕猴，而(ér)后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器是随(suí)心铁(tiě)杆兵，与孙(sūn)悟空的兵器(qì)如意金箍棒几(jǐ)乎不(bù)相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六(liù)耳(ěr)猕猴的武器(qì)是随(suí)心铁杆兵，悟(wù)空代表道心，六耳代表人心(xīn)，道(dào)心如真金(jīn)，人(rén)心似(shì)顽铁，所以二(èr)者兵器(qì)一金一(yī)铁。

西游记四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游记四大灵猴的武(wǔ)器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变(biàn)化，识天(tiān)时，知地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔(mó)帝齐(qí)天(tiān)大圣孙悟空是也，这(zhè)厮(sī)虽灵明石猴然修为(wèi)早(zǎo)已(yǐ)到了魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔(mó)界管辖，常(cháng)在(zài)三界闲(xián)逛，会(huì)十八般(bān)武(wǔ)艺，七(qī)十二般变(biàn)化，腾云驾(jià)雾，一去十万八千(qiān)里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚(gāng)不坏(huài)之(zhī)身，大闹天宫，力战千军万(wàn)马(mǎ)。

　　再加上手中那(nà)根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些(xiē)都还不是重点(diǎn)，最重要的是，这厮和王中王一样，都是肉搏高(gāo)手，杀人打架不(bù)用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔两界也算少(shǎo)有(yǒu)了，试想，这(zhè)天(tiān)地间(jiān)的能(néng)量何其庞大，一(yī)般的仙魔大都是以自己(jǐ)为媒介，借用(yòng)天(tiān)地之力。

　　但孙悟(wù)空和(hé)王中王却不(bù)一样，他们都是以一(yī)己之力抗天(tiān)威(wēi)，这就象(xiàng)网游(yóu)中的法师和战士(shì)，法师(shī)在前期中(zhōng)期强大，法术高(gāo)强，但到(dào)后期却不是(shì)战士的对手，特别是在打架群殴上，一(yī)个近身一棒(bàng)，任(rèn)你法(fǎ)术通(tōng)天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)，是(shì)人(rén)类的前身，具有进化的潜能(néng)，但(dàn)他的纯血(xuè)种现在已经断绝了(le)。

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超(chāo)天大(dà)圣 通臂猿猴聪慧过人(rén)，师从西天弥勒佛，学得无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世，保(bǎo)佑众(zhòng)生平安吉(jí)祥，享受万民(mín)香火。

　　 民间(jiān)尊(zūn)他为神猴大将军，修(xiū)祠建庙，风(fēng)光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武(wǔ)器也是(shì)一根棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前(qián)后，万(wàn)六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心铁杆(gān)兵（又(yòu)叫铁棒）玄(xuán)铁(tiě)铸造的(de)铁棒 与(yǔ)定(dìng)海(hǎi)神针(zhēn)同(tóng)形同(tóng)性能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴若立一(yī)处,能知千(qiān)里外之(zhī)事,凡人说话,亦能知之(zhī),故此善聆音(yīn),能(néng)察(chá)理,知(zhī)前(qián)后(hòu),万物皆(jiē)明.与真(zhēn)悟(wù)空同象同音(yīn)者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达(dá)两间之名。

　　四大神(shén)猴 更(gèng)是跳出(chū)三界外，不在五(wǔ)行中的。

　　四大灵(líng)猴(hóu)的兵器的名字是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于(yú)四(sì)大灵猴的兵器叫什(shén)么(me)名(míng)字以及四大灵(líng)猴的兵器叫什(shén)么名字啊，四(sì)大灵猴的兵器(qì)分别是什么，四(sì)大(dà)灵猴的(de)兵(bīng)器来历，四大(dà)神猴兵器(qì)是什么(me)，四大灵猴分别叫什么等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天柱、随(suí)心铁杆兵(bīng)的(de)。

西游记(jì)四大灵猴的(de)武器名称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石(shí)猴：通变化，识(shí)天(tiān)时，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空，我们再熟(shú)悉不(bù)过(guò)了，之所以称之为石猴，是因(yīn)为他是由开天辟地以来(lái)的仙石孕(yùn)育而(ér)生，天地三界中就这(zhè)么一只，因此孙悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我(wǒ)们也非常(cháng)熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼的(de)神铁(tiě)，后来被(bèi)大禹借(jiè)走治(zhì)水(shuǐ)，再后来(lái)被遗留在东海，成为东海龙(lóng)王的(de)定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延(yán)生

　　相传(chuán)大禹为了治理水患(huàn)，曾三过桐柏山，可(kě)每次从这里路过的时候都会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在阻止(zhǐ)着他动(dòng)工治(zhì)水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四猴之一的赤尻马(mǎ)猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵(líng)动迅捷(jié)，而(ér)且还(hái)能言善(shàn)辩，知(zhī)道(dào)江水、淮水各处(chù)的(de)深浅，以及地势的高(gāo)低(dī)远(yuǎn)近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降(jiàng)妖(yāo)除魔(mó)，可(kě)很多神将都打不(bù)败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚(gēng)辰出战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁(qí)的(de)颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压在淮河南(nán)边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武(wǔ)器是(shì)镔铁棍，和如意金箍棒一样，能(néng)长(zhǎng)能短，能大能小(xiǎo)。

　　大(dà)禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴最(zuì)早出现在《封(fēng)神(shén)演义(yì)》之中，名(míng)字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有(yǒu)千年道(dào)行，和杨(yáng)戬(jiǎn)一样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大战(zhàn)不分胜负(fù)，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山(shān)河社稷图才把他擒获，最后用陆(lù)压道人(rén)那足以斩仙灭(miè)佛(fú)的(de)飞刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器(qì)是(shì)一气水火棍，杨任就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能察理，知前(qián)后，万物(wù)皆明

　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)又称久炼千灵缩地精，有人说他是孙(sūn)悟空的(de)二心，因此与孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)大家(jiā)已经非(fēi)常熟悉，他(tā)变成(chéng)孙悟空的模(mó)样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还(hái)要自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)实力和(hé)孙悟空不相上下，两(liǎng)个人从天上(shàng)打到(dào)地下(xià)再(zài)打到水里，所有(yǒu)的神仙都分辨(biàn)不(bù)出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩(pú)萨的通灵神(shén)兽谛听(tīng)分辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的(de)本领，却不敢道(dào)破。

　　最(zuì)后(hòu)在(zài)西(xī)天大雷(léi)音寺(sì)，如来佛(fú)祖道出了(le)假悟空的身(shēn)份(fèn)并用金钵擒(qín)获(huò)了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空(kōng)的兵器(qì)如意金(jīn)箍棒(bàng)几乎不相上下(xià)。

　　有(yǒu)人(rén)总结(jié)说(shuō)：六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，悟空(kōng)代表道心(xīn)，六耳代表人心，道心如真金，人心似(shì)顽铁，所以二者(zhě)兵(bīng)器一(yī)金(jīn)一铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器

　　　　西游记(jì)四大灵猴的武器的武器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣(shèng)孙悟(wù)空(kōng)是(shì)也，这厮虽灵明石猴然修为早已到(dào)了魔(mó)帝(dì)的阶段，但却不归(guī)魔界管辖(xiá)，常(cháng)在三界闲(xián)逛，会十八般武艺，七十二般(bān)变(biàn)化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃(chī)的仙桃(táo)金(jīn)丹多了，有(yǒu)金(jīn)刚不(bù)坏之身，大(dà)闹天宫，力战千军万(wàn)马(mǎ)。

　　再(zài)加上手(shǒu)中那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这些都(dōu)还不(bù)是重(zhòng)点，最重要的(de)是(shì)，这(zhè)厮(sī)和王中王一样，都是肉搏(bó)高手(shǒu)，杀(shā)人(rén)打架不用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算少有了，试(shì)想，这天(tiān)地(dì)间的(de)能量何其庞大，一(yī)般(bān)的仙魔大都是(shì)以自己(jǐ)为媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却不一样，他们都是(shì)以一己(jǐ)之力抗天(tiān)威，这就象网游中的法(fǎ)师和战士，法师在前期中期(qī)强(qiáng)大，法(fǎ)术高强，但到后(hòu)期却不是(shì)战士的对手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个近身一棒，任(rèn)你(nǐ)法术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的前身，具有进化的潜能，但他的纯血种现在已(yǐ)经断绝(jué)了(le)。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣 通臂(bì)猿猴(hóu)聪慧过人(rén)，师从(cóng)西天弥勒佛，学得无(wú)量神通。

　　他亦能(néng)慈悲济世(shì)，保佑众(zhòng)生(shēng)平安吉祥，享(xiǎng)受万民香火(huǒ)。

　　 民间(jiān)尊他为神猴(hóu)大(dà)将军，修(xiū)祠建庙，风光无限，造福(fú)一方。

　　手拿的(de)武器也是(shì)一根棒子(zi)，名叫擎(qíng)天(tiān)柱。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知(zhī)前后，万六耳猕猴物(wù)皆(jiē)明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随(suí)心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸(zhù)造的铁棒 与定海(hǎi)神针同形同性能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴若立一处,能(néng)知千里外之(zhī)事,凡人说话,亦能知之,故此善(shàn)聆音,能察理,知前(qián)后,万物皆(jiē)明(míng).与真悟空(kōng)同象同音者,六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不(bù)达两(liǎng)间(jiān)之名。

　　四大神(shén)猴 更是跳出三界外，不在五(wǔ)行中(zhōng)的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思