赶尸是苗族蛊术(shù)的(de)一种，是楚(chǔ)巫文(wén)化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术(shù)又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于(yú)白(bái)巫术的(de)。光听这(zhè)个名(míng)字就可(kě)以(yǐ)让(ràng)人胆战心(xīn)惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的(de)一(yī)个东西。我们在电视上(shàng)经常(cháng)看到(dào)一些(xiē)类(lèi)似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常(cháng)的(de)害怕，事实上(shàng)真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果真的(de)有(yǒu)的话，又是(shì)什么(me)原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过(guò)查阅资料得知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是(shì)如(rú)电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而(ér)已，赶尸(s2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历hī)人将尸(shī)体分尸以后涂上一些(xiē)特制(zhì)的药水，而分尸(shī)以(yǐ)后(hòu)的尸体并不是自(zì)己(jǐ)动(dòng)的，而是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误(wù)以为(wèi)是死者了，其实这(zhè)些背(bèi)尸人身上(shàng)背着(zhe)的(de)才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在(zài)一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大的草帽(mào)子(zi)，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢(ne)？其实(shí)他们就是一(yī)个术(shù)士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多(duō)人害怕呢(ne)？因为赶尸人和(hé)背(bèi)尸人两个故意营造出一个(gè)恐怖的气(qì)氛(fēn)来，不想让其他(tā)生人接近。同时(shí)，这些人身上都(dōu)带着一(yī)些特制(zhì)的东西，比(bǐ)如说头目见等(děng)一系列(liè)辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的(de)会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而(ér)来(lái)呢？
这(zhè)还要从很久以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的(de)。有的时候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后(hòu)。很少会回到自己的(de)故乡。所以(yǐ)很(hěn)多(duō)人(rén)就想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前(qián)的(de)湘西，交通非(fēi)常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把(bǎ)死在异乡的尸体(tǐ)运(yùn)回到故乡的话，也是一(yī)件(jiàn)不(bù)容(róng)易(yì)的事(shì)情。而360行，行(xíng)行出状元。有的(de)人也是(shì)利用这个事情谋(móu)得了一些(xiē)财物(wù)，同时也创(chuàng)造出了这一类职业(yè)。这些(xiē)人利用(yòng)特殊的方式，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式(shì)就是我(wǒ)们现在(zài)所说的湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)。而在湘(xiāng)西本(běn)地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大(dà)多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是(shì)什么原理(lǐ)

至于他(tā)们到底(dǐ)是(shì)怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一(yī)番资(zī)料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧里的有异(yì)曲同工(gōng)之妙，在联想(xiǎng)到电(diàn)视剧里的(de)那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被分为(wèi)上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害的(de)道士做法，让死亡的人自行走到目的地(dì)，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸(shī)体(tǐ)肢(zhī)解，把(bǎ)头颅和四(sì)肢用药物做(zuò)防腐处理以后，有背尸(shī)者背到(dào)目的地(dì)，然后前面有一个(gè)道士指引，身上带上辟(pì)邪的东(dōng)西，这也是(shì)一个最通用的(de)一(yī)个法(fǎ)术(shù)，大多(duō)数(shù)人也都选择去用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路(lù)，对于(yú)这个方法也不(bù)做(zuò)过(guò)多的解释了，看完了上(shàng)法和(hé)中法以后，相信你对下法(fǎ)也应该有了大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎么(me)让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹(dàn)的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在(zài)书上却(què)有详(xiáng)细的记(jì)载。在人(rén)死了以后，道士来了(le)以后(hòu)，想要(yào)利用上(shàng)乘的法赶尸的话(huà)，就要(yào)对尸(shī)体进行一系列的操(cāo)作。首先就是(shì)用自己(jǐ)的方法(fǎ)镇住王(wáng)者(zhě)的三魂七魄，然(rán)后再用符压住死者的气魄不(bù)出(chū)鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死亡(wáng)的人的(de)三(sān)魂七(qī)魄以(yǐ)后，道士(shì)就(jiù)会(huì)开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再(zài)用特(tè)殊的方(fāng)法把尸(shī)体激活，具体的(de)操作步(bù)骤也并不是(shì)非常的(de)清(qīng)楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的(de2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历)人可(kě)以(yǐ)自行去查阅(yuè)书籍(jí)观看(kàn)，小编在这里(lǐ)就不(bù)一一(yī)做(zuò)解释(shì)了(le)。反(fǎn)正最后道士用一系列的操作以(yǐ)后(hòu)，尸(shī)体就会跟着老道士(shì)走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也(yě)有很多的(de)忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果(guǒ)在晚上的(de)时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会(huì)倒下去，再也起不(bù)来了(le)。所以在(zài)古代(dài)的时候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一(yī)个铃铛，他们(men)把这个铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起这个(gè)铃(líng)铛以后，人们听(tīng)到(dào)了这个铃(líng)铛的声(shēng)音，就会(huì)自(zì)觉的(de)将家里的所有的家(jiā)畜全(quán)都锁在(zài)家(jiā)里，不让出去。自己更是(shì)闭门不(bù)出，以免打破了(le)赶(gǎn)尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个仅仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也没(méi)有(yǒu)见(jiàn)过，我们(men)仅仅只是(shì)听说过而已。我们(men)要相信科学。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是一个传(chuán)说而已，各位就(jiù)当个(gè)故事，看看就行(xíng)了，不要(yào)太(tài)在意，也不要(yào)太当(dāng)真。

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