君子性(xìng)非异也(yě)善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物马云的钱属于个人吗也是什么句式(shì)？是“假于物”是介宾结构后置，即(jí)“于物(wù)假(jiǎ)”，意思是“向外物借(jiè)助”的。

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君(jūn)子性非异(yì)也善(shàn)假于(yú)物也是什么(me)句(jù)式出(chū)自哪里，君子性(xìng)非(fēi)异(yì)也善假于物也是(shì)什么句(jù)式？

　　语出(chū)《荀子.劝(quàn)学(xué)》，意思是：“君(jūn)子的资质秉性跟一般人(rén)没什(shén)么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢(bà)了(le)。

　　”

　　《劝学(xué)》赏(shǎng)析

　　荀(xún)子的(de)《劝(quàn)学》是历来为人(rén)们所传诵的(de)名篇(piān)，其中(zhōng)有些警句，已(yǐ)成为勉励(lì)学习(xí)常(cháng)用的成语。

　　这(zhè)里(lǐ)节(jié)选三段，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可以独立(lì)成(chéng)篇。

　　文章大量运用比喻(yù)来(lái)说明道理。

　　这些比喻取之(zhī)于(yú)人们熟悉的(de)事物，又包含丰富的含义(yì)，因此，道理能说得浅显(xiǎn)明白，发人深思。

　　文中(zhōng)除少(shǎo)数地方直接说明道理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述道(dào)理、证明论(lùn)点，这是本(běn)文在(zài)写作(zuò)上的一(yī)大特色。

　　由(yóu)于创(chuàng)造比喻的(de)技巧很高，因(yīn)此这些比喻精警(jǐng)动人。

君子(zi)非生(shēng)异也，善假于物也出自于哪里？

　　正马云的钱属于个人吗(zhèng)确(què)的(de)表述是：“君子生非异也，余宴简善(shàn)假于物也(yě)。

　　”出(chū)自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是(shì)竖(shù)裤：君子的资质秉性(xìng)（跟一般(bān)人相比）没有什么不同，（只是）善于借助(zhù)外(wài)物罢了(le)。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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