公(gōng)元1世纪是哪一年(nián)到哪一(yī)年，公元1世纪是什么年代是(shì)两种说法200克等于多少毫升水，200克是多少ml水，一说是公(gōng)元1年-公元99年(nián)，一(yī)说是公(gōng)元1年-公元(yuán)100年(nián)的。

公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一(yī)年(nián)到哪一(yī)年，公元1世纪是什(shén)么年代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一(yī)个世纪是一百年，通(tōng)常(cháng)是指(zhǐ)连(lián)续的一百年。

　　当用来(lái)计算日子时，世(shì)纪通常从(cóng)可以被100整除(chú)的年代或此后一(yī)年(nián)开始，例(lì)如(rú)2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法来自(zì)于耶稣纪元后(hòu)，其中(zhōng)的1年(nián)通(tōng)常表示(shì)“吾主(zhǔ)之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元(yuán)100年(nián)。

　　而20世纪则从公元(yuán)1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪(jì)的(de)第一年。

　　不过，有人将公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)定为99年，而(ér)以后的世纪则为100年，如果按(àn)照这种(zhǒng)定义的话，2000年则为(wèi)21世纪的第一年。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　公元(yuán)一世纪(jì)发生(shēng)的(de)历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王(wáng)莽(mǎng)篡汉指(zhǐ)的是西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建(jiàn)立新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自(zì)汉武帝(dì)以后，皆以外戚辅政，汉元(yuán)帝皇后王(wáng)政君，六十余年为(wèi)天下(xià)母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借(jiè)，最(zuì)初装出恭谨勤劳的样子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来(lái)他广(guǎng)结名(míng)士和将(jiāng)相大(dà)臣，深得(dé)人心，凡是来投奔他(tā)的，不(bù)论地方远近(jìn)，出身贵(guì)贱，他(tā)一概(gài)收用(yòng)，让他们做官(guān)。

　　为了收买人(rén)心，他(tā)把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠(zèng)送给宾客，而自己家里却过着十分俭朴的(de)生(shēng)活(huó)，朝(cháo)野上(shàng)下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王(wáng)莽官居大司马(mǎ)，以(yǐ)太后名义执掌(zhǎng)军(jūn)政大权(quán)，立汉平帝，并(bìng)把自己的女儿(ér)嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中大权独(dú)揽。

　　公(gōng)元5年（元(yuán)始五年）十(shí)二月(yuè)，汉平帝死后，王莽指(zhǐ)使同党向太皇太后王政君上(shàng)书(shū)，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈(nài)，只好顺从这一(yī)要(yào)求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年(nián)号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁(suì)的刘婴为皇(huáng)太子(zi)，号称“孺(rú)子婴”，以效仿周(zhōu)公摄政旧事，为代汉做(zuò)准备。

　　此后数(shù)年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书(shū)》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高(gāo)帝祠(cí)庙接受(shòu)铜(tóng)匮，然后戴上王冠(guān)觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位(wèi)，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到(dào)了(le)他(tā)的托古(gǔ)改制、篡汉自立的(de)政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召(zhào)集大(dà)夫、博(bó)士、议(yì)郎、郎官和诸生在白虎(hǔ)观召开的(de)一次讨论儒家经典的(de)学术会议。

　　自(zì)汉武帝(dì)时(shí)，董仲舒提(tí)出“罢黜(chù)百家，独尊儒术(shù)”以来，儒(rú)家(jiā)思想逐渐成为(wèi)汉(hàn)朝(cháo)君主(zhǔ)的统治(zhì)思想支柱。

　　但是由于当时各(gè)家儒学(xué)学派传承(chéng)不(bù)同，对于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会议”加以统一(yī)，但(dàn)是经历(lì)王(wáng)莽新朝的战(zhàn)乱(luàn)之后(hòu)，各家的(de)歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光(guāng)武帝刘秀(xiù)于(yú)中元元年（公元56），宣布(bù)图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方(fāng)的统治(zhì)思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地(dì)位，使儒学与谶纬之学进一步(bù)结合起来(lái)，汉章帝建(jiàn)初四年（公元79），召集各地著名(míng)儒生(shēng)于洛阳(yáng)白虎观(guān)，讨论五经异(yì)同，这就是历史上(shàng)有名的白虎观会议。

　　白(bái)虎观于(yú)当时乃是朝廷修缮儒(rú)学(xué)之所。

公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一(yī)年？

　　公元1世纪是指公元1年到公元(yuán)100年之(zhī)册信(xìn)间(j200克等于多少毫升水，200克是多少ml水iān)的一百州昌(chāng)轮年时间，包括这(zhè)两个年份。

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