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晓之以情(qíng),动之(zhī)以理的意思(sī)是什么，晓(xiǎo)之以(yǐ)理,动之(zhī)以情(qíng)出自哪里

　　原(yuán)句(jù)为“动之以情，晓之以理”，俗语，意(yì)思(sī)是用感情(qíng)来打动别(bié)人的心(xīn)，用(yòng)道理(lǐ)来使别(bié)人明白。

　　出自高阳《胡雪岩全传·平步(bù)青云》上册：“随便他如何(hé)导之(zhī)以理，动之以情(qíng)，一个只是不肯松口(kǒu)。

　　”用法：作谓(wèi)语、定语。

　　造句：1、以德(dé)为本，待人(rén)要诚(chéng)；

　　勤(qín)奋工作，处事要公；

　　动之以情，晓(xiǎo)之以理；

　　无私奉献，真情感人(rén)。

　　2、沈笑以为下车的人(rén)是车主，她动之以情，晓之以理(lǐ)的(de)说着。

　　3、月(yuè)老动之以情，晓之以理，却依旧(jiù)得到(dào)如此(cǐ)答案(àn)，不由(yóu)有(yǒu)些愠怒道：“难道(dào)你就如此(cǐ)顽(wán)固，冥顽不灵(líng)。

　　”

晓之以情动之以理的意思(sī)是什么 晓之(zhī)以情动之以理(lǐ)是什么(me)意思(sī)

　　1、动之以(yǐ)情，晓之(zhī)以(yǐ)理解释：用感(gǎn)情来(lái)打(dǎ)动别人的(de)心，用道理来使别人明白。

　　 2、出自(zì)：孔子《论(lùn)语》中(zhōng)：诱之以利，晓之(zhī)以理，动之以情，胁之以威，授之以渔，绳之以法，导(dǎo)之以行(xíng)，勉燃(rán)胡唤之以恒，持之以恒，学(xué)之以恒(héng)，行(xíng)之以德，道之以德(dé)，齐(qí)之以礼(lǐ)，有(yǒu)耻(chǐ)且格。

　　 3、解释(shì)为：用利益去(qù)诱惑,用情感去打动(dòng)，用道理去(qù)明了(le)，用威严去胁(xié)迫，教(jiào)授给以捕鱼的技术，用法律去(qù)束缚，用(yòng)行为去引(yǐn)导，用(yòng)做铅恒心皮(pí)凯(kǎi)去勉(miǎn)励，以恒心保持久远，以恒心去学习（即(jí)坚持(chí)去学习），行为要符合道碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗德，用(yòng)道德去(qù)引导，用礼(lǐ)制去同化，不仅(jǐn)有羞耻之心而且有归服之心。

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晓之以情(qíng),动之以理的(de)意思是(shì)什(shén)么(me)，晓之以理,动之以情出自(zì)哪里(lǐ)

　　原句为“动之(zhī)以(yǐ)情，晓之以理(lǐ)”，俗(sú)语，意思(sī)是用感情来打动(dòng)别(bié)人的(de)心，用(yòng)道理来使别(bié)人(rén)明白。

　　出自高阳(yáng)《胡雪岩全(quán)传·平步青(qīng)云》上册(cè)：“随(s碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗uí)便他如何导之以理，动(dòng)之以(yǐ)情(qíng)，一个只是不肯松口(kǒu)。

　　”用法：作谓语、定语。

　　造句：1、以德为本，待人要诚；

　　勤(qín)奋工作，处(chù)事(shì)要公；

　　动之以(yǐ)情，晓之以理；

　　无(wú)私奉献，真情感人。

　　2、沈笑以为下(xià)车(chē)的人是车主(zhǔ)，她动之以情，晓(xiǎo)之以(yǐ)理的说着。

　　3、月老(lǎo)动之以(yǐ)情，晓(xiǎo)之以理，却依旧(jiù)得到如此(cǐ)答案，不由有些愠怒道：“难道你就如此(cǐ)顽(wán)固，冥顽不灵。

　　”

晓(xiǎo)之(zhī)以情动之以理的意(yì)思是什么 晓之(zhī)以(yǐ)情动之以(yǐ)理是什么意思

　　1、动之以情(qíng)，晓之以理解(jiě)释：用感情来打(dǎ)动别人的心(xīn)，用道(dào)理来使别人(rén)明白。

　　 2、出自：孔(kǒng)子(zi)《论语》中：诱之(zhī)以利(lì)，晓之以理，动之以情，胁之以威，授之(zhī)以渔，绳之以法(fǎ)，导(dǎo)之以行，勉燃胡唤之以(yǐ)恒，持之(zhī)以恒，学之以恒，行之以(yǐ)德，道之以德，齐之以(yǐ)礼，有耻且(qiě)格。

　　 3、解释(shì)为：用(yòng)利益去诱(yòu)惑,用情(qíng)感(gǎn)去(qù)打动，用(yòng)道理去明了，用(yòng)威严去胁迫，教授(shòu)给以(yǐ)捕鱼的技术，用(yòng)法律去(qù)束缚，用行为去引导，用做铅恒心皮凯去勉励，以(yǐ)恒心(xīn)保持久远(yuǎn)，以(yǐ)恒心去学习(xí)（即坚(jiān)持去学(xué)习），行为要符合道德(dé)，用道德去(qù)引(yǐn)导，用礼制去(qù)同化(huà)，不仅有(yǒu)羞耻之(zhī)心而且有归(guī)服之(zhī)心。

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