相(xiāng)信(xìn)大家对陶(táo)渊明(míng)的桃花源记都不陌生。上学(xué)的(de)时候也(yě)都学过。对(duì)于世人来说桃花源是(shì)一(yī)个不(bù)可(kě)多得的地方。同时也是很多(duō)人非常向(xiàng)往的地方(fāng)。唯(wéi)美的田园(yuán)生(shēng)活。让看过桃(táo)花源记的(de)人(rén)有一种(zhǒng)流连忘返(fǎn)的(de)感觉(jué)。但(dàn)是(shì)现在有(yǒu)人细细的(de)分析了桃花源这个地方。也有(yǒu)人做出了不同的解(jiě)释。有人(rén)说(shuō)桃花源其(qí)实(shí)就是一个死人国，原本唯(wéi)美(měi)的画面感(gǎn)一下子变成了(le)恐(kǒng)怖(bù)的画(huà)面。桃花源(yuán)记其实是死(sǐ)人国吗？众人向往的真相却如此恐怖。

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桃花源记(jì)其实是死人国(guó)

如果(guǒ)单纯的从陶渊明的桃花源记(jì)一文来看。简直就是最(zuì)美的世外桃源。对于在繁(fán)华(huá)都(dōu)市生(shēng)活久(jiǔ)了的人。多么(me)渴望能够一个这样的(de)地方可(kě)以栖息养老。水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样也(yě)不枉此生。但是现代人(rén)对(duì)这(zhè)个桃(táo)花源却赋予(yǔ)了不一样的另一番色彩。一(yī)起(qǐ)来看看大家都有什么样新的解(jiě)释。

因为在原文中作者提到了(le)“阡陌”交通。后人的解(jiě)释是(shì)阡陌指的(de)是(shì)通往坟地的小(xiǎo)路。“初极狭，才(cái)通人”有(yǒu)人理解为这和墓葬(zàng)规(guī)定很相符(fú)合。入(rù)口很窄小。“屋(水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样wū)舍俨然”就(jiù)是说房子(zi)很整(zhěng)齐像是墓(mù)地里的(de)坟墓整齐的排(pái)列。文中说到的问今是何世，乃不知有(yǒu)汉，所以有(yǒu)人(rén)推测(cè)这些人都是在秦朝(cháo)时候战乱中(zhōng)死去的亡(wáng)魂生活在这(zhè)里。

桃花源记其(qí)实是死人(rén)国(guó)

而且渔夫(fū)从这(zhè)里出去(qù)的时候(hòu)做的记号后来都(dōu)不见了。太守派人按照渔夫说(shuō)的路来说结果迷路了，连回(huí)去的路(lù)也没(méi)有找到(dào)。这可能是(shì)那些(xiē)阴魂为了(le)找替(tì)身好(hǎo)投胎。所以把这些人(rén)困(kùn)在了死人国(guó)。南(nán)阳刘(liú)子(zi)冀，未果，寻病终，是因为(wèi)这件事像一个诅(zǔ)咒一样害了刘子冀(jì)最后丧命。这件事情后来也从此(cǐ)再无人提(tí)起。直到最(zuì)后这件(jiàn)事情传到了陶(táo)渊明那里。才有(yǒu)了现在大家(jiā)看(kàn)到的桃花源记。

但是也(yě)有很多网(wǎng)友(yǒu)表示了不(bù)同的(de)看法(fǎ)。就像是当初(chū)大家(jiā)对(duì)桃花源记的理解一样。那是一(yī)个世人向往的恬静的美(měi)好的田园生活的地方。那里没有战争与世无争，环境优美青山绿(lǜ)水，与外面的世界(jiè)形成了鲜明(míng)的对比。所以大家也理(lǐ)解为这(zhè)只是作者对美好生活的一种(zhǒng)渴(kě)望和向往。同样的原(yuán)文大家理解出来的(de)意(yì)思却是相差甚远。所(suǒ)以很多(duō)事情如果理(lǐ)解的太深还真的会徒增(zēng)很多恐怖气息的。

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