赶尸是古代(dài)湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二(èr)人通过(guò)一(yī)系列手(shǒu)段将客死他乡的(de)死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在的吗(ma)？古(gǔ)代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都(dōu)去川东或者黔(qián)东地区(qū)谋生，有些人就(jiù)客死他乡了(le)。由于受叶落(luò)归根思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就希望(wàng)把死者(zhě)尸(shī)体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西(xī)地区山高路(lù)险、岭横(héng)水恶，没(méi)有便利(lì)的大路供(gōng)车马通行，也(yě)无法乘船走(zǒu)水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意花大钱(qián)请人运(yùn)尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一(yī)些胆大人(rén)士，“发(fā)明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的(de)僵尸(shī)双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的(de)形象(xiàng)就(jiù)出自湘西(xī)赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑(hēi)夜十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的(de)摄(shè)魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑色(sè)布(bù)衣，各个面(miàn)色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度(dù)看待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些传说又不是(shì)空穴(xué)来风，所以(yǐ)很大可(kě)能是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)通过(guò)某些手段，让古代(dài)人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠(jiàng)只接(jiē)那些尸体完整，没(méi)有(yǒu)传染病等方(fāng)便他们运送的活，而那些死的(de)比较(jiào)惨的(de)，肢体不(bù)完整(zhěng)的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还(hái)编了一些(xiē)理(lǐ)由：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实(shí)是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是(shì)被(bèi)替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其(qí)实(shí)是尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回(huí)归故(gù)里，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，另外一种利(lì)用了(le)尸(shī)体(tǐ)特有的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人一组(zǔ)，师傅在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背(bèi)着个(gè)死(sǐ)人(rén)跋山(shān)涉水不(bù)是个(gè)轻松活(huó)。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜(yè)间处(chù)理尸体，而且(qiě)要(yào)求死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大(dà)黑色(sè)布衣(yī)，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸队(duì)都是双手(shǒu)向前平伸的(de)。

为了增加(jiā)神(shén)秘感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头(tóu)顶(dǐng)青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一(yī)些列(liè)装扮(bàn)操(cāo)作，路(lù)人见了都会回避，死(sǐ)者亲人(rén)即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以(平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么yǐ)这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这(zhè)样(yàng)做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人(rén)认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢(huī)复(fù)一(yī)些柔软，然后又变(biàn)得(dé)僵(jiāng)硬(yìng)。但大的(de)关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用(yòng)下(xià)，还(hái)是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸(shī)体排好(hǎo)队，就(jiù)像(xiàng)前面提(tí)到的(de)那样，将胳膊伸直与地(dì)面平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会(huì)缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸(shī)体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省(shěng)力(lì)。其(qí)实(shí)这跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵州地(dì)区往湘(xiāng)西运送，整体地势(shì)是从高至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体(tǐ)运动(dòng)的(de)原理，可以(yǐ)省很多力(lì)气。当然(rán)也会(huì)遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科(kē)学家也争(zhēng)论不(bù)一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经不(bù)存在(zài)了，最后的赶尸(shī)匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们也无(wú)法破(pò)解其(qí)原理。无论尸体是(shì)否(fǒu)像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一定存在(zài)的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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