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桂l车牌是哪里桂L车牌号城市代号萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近(jìn)比较火(huǒ)的(de)一部古(gǔ)装神话剧《香蜜沉(chén)沉烬(jìn)如霜》，歌(gē)手萨顶(dǐng)顶不仅(jǐn)担任音乐总监，还(hái)在剧中扮演重要角色(sè)，大(dà)萨顶(dǐng)顶大家都非常的熟悉，之前(qián)因为假唱，被(bèi)金星揭老底撕逼饱受争(zhēng)议，一直以为萨顶(dǐng)顶是她的原名，她的人和(hé)她的音乐一样(yàng)充(chōng)满神(shén)秘(mì)感(gǎn)，但是听完金星爆料之(zhī)后了解真相着实(shí)让人(rén)大跌眼镜。

        关注金(jīn)星秀的人，应该对(duì)之前金星在某一期节目中化身娱(yú)乐圈纪(jì)委(wěi)，从编剧界(jiè)的于(yú)麻麻撕到音乐界的(de)萨顶顶(dǐng)，于麻(má)麻是什(shén)么人大家都心知(zhī)肚(dù)明，但是萨(sà)顶顶一(yī)直(zhí)披着(zhe)神(shén)秘的外衣，可能(néng)很少有(yǒu)人(rén)真正(zhèng)了(le)解她，而(ér)她(tā)在央视(shì)舞台上拿反(fǎn)话筒那戏剧性(xìng)的一幕，到现在(zài)还历历在目，当时萨顶顶在微博可是被(bèi)网友骂惨了，甚至后(hòu)来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛(sài)中萨(sà)顶顶曾(céng)和经纪人(rén)一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己(jǐ)才能再乐(lè)坛(tán)杀出重(zhòng)围，还说(shuō)万物生的名字也是自己建议(yì)的(de)，金(jīn)星当(dāng)时还(hái)感慨再见到周鹏的时候，这个山东大妞已(yǐ)经穿(chuān)起了少(shǎo)数民族的服装，唱起少数(shù)民族(zú)的歌，还(hái)有(yǒu)了(le)各种(zhǒng)民族的血统，连名(míng)字和血统(tǒng)都能山寨(zhài)，简直让(ràng)人大跌(diē)眼(yǎn)镜！


       萨顶(dǐng)顶原名(míng)叫周(zhōu)鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术学(xué)院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌(gē)手电视大(dà)奖赛，获得通(tōng)俗唱法亚军。随后，连续(xù)两年登上央视春(chūn)晚演出。2005年，正式改名(míng)萨(sà)顶顶，2006年，离开海政(zhèng)文(wén)工(gōng)团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚(yà)太地区最佳音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天(tiān)地合》在中(zhōng)国(guó)内地的销量达10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生》提名香港电(diàn)影金像奖最佳原创电影(yǐng)歌(gē)曲奖，2016年，登(dēng)上央(yāng)视春晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显(xiǎn)示萨顶顶是出(chū)生在(zài)蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族(zú)，父亲(qīn)是汉(hàn)族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生(shēng)活，游牧生活的经(jīng)历草原上的(de)马头琴(qín)、长调以及牧民的歌谣，对她(tā)的音(yīn)乐之路(lù)产生了影响(xiǎng)，高中毕业后就考取了解放军艺术学院音乐系，开始了她的(de)音乐梦想(xiǎng)。


     在外(wài)界人看(kàn)来(lái)萨顶顶是一个集创作与表演(yǎn)于(yú)一身的(de)青年(nián)音乐(lè)家，凭借(jiè)民(mín)族风情(qíng)的大气表演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓(sǎng)音、辨识(shí)度，同时她又对(duì)民族古老(lǎo)文化的研究和体验，这(zhè)些(xiē)对于(yú)她后来的音乐创作都有很多的帮助。

        另外借(jiè)梵语、藏(cáng)语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有着(zhe)“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰、身上(shàng)满是精(jīng)美的佩饰和(hé)拥有浓郁民族风的艳(yàn)丽服装，或大(dà)红，或鲜绿，这些(xiē)装束成(chéng)了她(tā)音乐(lè)之(zhī)外被人记(jì)住的(de)强烈标记。


       正宗的(de)悉昙体的梵(fàn)文现(xiàn)在只有日(rì)本才(cái)有，印度现(xiàn)在也用梵(fàn)文的(de)，不过不(bù)是佛经中的梵文，有些(xiē)差别，萨顶(dǐng)顶其实不(bù)会梵文，她在采访中(zhōng)说过(guò)，他不懂，只是能体(tǐ)会其(qí)中的意境(jìng)，把它(tā)们(men)用音(yīn)乐表达出来，她(tā)也只(zhǐ)是会(huì)读而已。


         梵文(wén)一直(zhí)在流(liú)传,而且还(hái)被当作一种宗教礼(lǐ)仪保存(cún)下来(lái)，梵(fàn)文(wén)及(jí)梵语是现(xiàn)今印度23种官方文(wén)字及官方语(yǔ)言之一，直(zhí)至(zhì)二十世纪初梵(fàn)文还(hái)是尼泊尔(ěr)的官方语言之一，梵文是(shì)印度和尼(ní)泊(pō)尔(ěr)“佛教(jiào)界”和“印度教”高级僧侣的(de)交流语言，在印度(dù)有数份用梵文出版的(de)报(bào)章和(hé)杂志，1991年印度普(pǔ)查结果以桂l车牌是哪里桂L车牌号城市代号梵语(yǔ)作为母(mǔ)语(yǔ)的人口有49,736 人(rén)，1961年(nián)印(yìn)度普(pǔ)查(chá)结(jié)果以梵(fàn)语作为(wèi)第二(èr)语言(yán)的有194,433人。


        有人觉(jué)得挺了(le)萨(sà)顶顶的《万物(wù)生》觉得有点吓(xià)人(rén)，网上有传闻说，万物(wù)生(shēng)有两个版本，一(yī)是中文版，一是梵文版。梵文(wén)版歌词(cí)是百(bǎi)字明咒，中(zhōng)文版如果(guǒ)追寻原(yuán)藏族的特点(diǎn)而言(yán)，金黄(huáng)的旗子是(shì)西藏佛教(jiào)的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指的是藏(cáng)八宝之一，双鱼(yú)（金(jīn)鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征(zhēng)慧眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表示解(jiě)脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生(shēng)》是一张极(jí)尽美感，让人可以在无限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄(huáng)旗子在(zài)大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一(yī)片(piàn)河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落(luò)满山鹰的(de)灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你(nǐ)声音暖呀暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说那(nà)时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘扬(yáng)
我看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂寞(mò)两条鱼上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一样(yàng)咸的河水
一(yī)片河(hé)水落下来(lái)遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人(rén)们在(zài)行走身上落满(mǎn)山鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war