夷洲今是何地，夷(yí)洲(zhōu)是哪里是三国(guó)时期的“夷洲”指(zhǐ)的是今天的(de)台湾的(de)。

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夷洲今是何地，夷洲是哪里(lǐ)

　　三国(guó)时(shí)期的“夷洲”指的是今天的台湾。

　　语出三国吴国丹阳太守沈莹《临海(hǎi)水土(tǔ)志》及陈寿《三国志·吴书·孙权传》。

　　史载孙权曾派卫温、诸葛直抵达夷洲(zhōu)。

　　通常认为夷洲就是台湾(wān)。

　　夷洲又(yòu)称岛(dǎo)夷，现存史料中的相关记载主(zhǔ)要有：1、《三(sān)国(guó)志》：在《三国志·吴书(shū)·孙权传》中，有(yǒu)以下(xià)这样(yàng)的一段叙述(shù)：（黄龙）二年春(chūn)正(zhèng)月，魏作合肥新城。

　　诏立都讲(jiǎng)祭酒，以教(jiào)学诸(zhū)子。

　　遣将军(jūn)卫温、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲及亶洲(zhōu)。

　　亶洲在(zài)海中，长老传言秦始皇帝(dì)遣(qiǎn)方士徐福将童男童(tóng)女数千人入海，求蓬(péng)莱神山及仙药，止此洲不还。

　　世相承有数万家，其上人民，时(shí)有至会稽货布，会稽东(dōng)县人(rén)海行(xíng)，亦有遭(zāo)风(fēng)流移至(zhì)亶洲者(zhě)。

　　所在绝远，卒(zú)不可得至，但得(dé)数千人还。

　　2、《临海水土志(zhì)》：沈莹(yíng)（三国时(shí)代吴(wú)国丹阳太守）在其(qí)所著的《临海水土志》（约完(wán)成(chéng)于(yú)268年至280年之间(jiān)），对(duì)于“夷州”，又提供了以(yǐ)下的线索：夷(yí)州(zhōu)在临(lín)海郡(jùn)东(dōng)南(nán)，去郡二千里。

　　土地(dì)无霜(shuāng)雪，草木不死。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山(shān)顶有越王射(shè)的正白，乃是石也。

　　此夷各号为王，分划土地(dì)，人民各自别异，人皆髡头，穿(chuān)耳，女(nǚ)人不(bù)穿(chuān)耳。

　　作室居，种(zhǒng)荆为蕃鄣(zhāng)。

　　土地饶(ráo)沃，既生五谷(gǔ)，又(yòu)多鱼肉。

　　舅(jiù)姑子父(fù)，男女卧(wò)息共一大床。

　　交会之时，各不相(xiāng)避(bì)。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布刻画，其内有文章，好(hǎo)以为(wèi)饰也。

夷(yí)州今中国(guó)是什么(me)地区

　　夷州在现代的中(zhōng)国是(shì)台湾地区。

　　台湾(wān)在古代塌并(bìng)芦曾(céng)被称为“夷洲”、“琉球(qiú)”、“东番蔽陵(líng)”等(děng)。

　　据三国东吴人氏沈莹所著《临海水土志》称：夷洲在临海郡（即(jí)今浙江宁海往南一带）东南两千里，由此可以确知(zhī)“夷(yí)洲”即(jí)今日台湾。

　　《元史·琉求(qiú)传》（二百十卷）中写道：“琉求(qiú)，在南海(hǎi)之东。

　　夷州，又称“夷(yí)洲”在(zài)临海郡东南，去郡二千里。

　　土地无霜雪，草木不死。

　　四面是(shì)山，众山夷所居(jū)。

　　山顶(dǐng)有越王射的正白，乃是石也。

　妥否的意思是什么，妥否的用法　此夷各号为王(wáng)，妥否的意思是什么，妥否的用法分划土(tǔ)地(dì)，人民各自别异，人皆髡(kūn)头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居(jū)，种荆(jīng)为(wèi)蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼团带肉。

　　舅(jiù)姑子父(fù)，男女(nǚ)卧息(xī)共一大床。

　　交会(huì)之时，各不相避。

　　能作细布，亦作斑文(wén)。

　　布刻画(huà)，其内有(yǒu)文(wén)章，好以为饰也(yě)。

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