不积跬步到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思是(shì)每天半步(bù)半步的积累(lèi)起来，一(yī)段时间后(hòu)就(jiù)是一千里路的。

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不积跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应(yīng)该有恒心(xīn)，要(yào)坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣(shèng)心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能(néng)十步；

　　驽(nú)马(mǎ)十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴(xué)无(wú)可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善(shàn)行养成高(gāo)尚的道(dào)德，精(jīng)神得到提升(shēng)，圣人的心境由此(cǐ)具(jù)备。

　　所以不积累(lèi)一(yī)步半(bàn)步的行程，就没有(yǒu)办法达到千(qiān)里之远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有办(bàn)法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足(zú)十步远；

　　如果刻几(jǐ)下就停下来了，那么腐朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下(xià)去，那么金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿，强(qiáng)健(jiàn)的(de)筋骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地(dì)下的泉水(shuǐ)，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条(tiáo)腿(tuǐ)，两个蟹钳(qián)，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因为它用(yòng)心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个(gè)汉(hàn)语(yǔ)成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与(yǔ)后句“无(wú)以至(zhì)千里(lǐ)”连(lián)用，意(yì)为做事情不一点一点积累，就永远无(wú)法(fǎ)达成(chéng)目的。

　　荀子(zi)《劝学(xué)篇》：

　　故不(bù)积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思是：没(méi)有一(yī)步(bù)半步的累计，就没有办法(fǎ)到达(dá)千里(lǐ)的(de)地方(fāng)；不积千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么累小河流，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻(yù)积累的作用，可以充实(shí)、丰富、完善(shàn)自己。

　　可(kě)用来论说学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古(gǔ)音相(xiāng)通(tōng)，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家(jiā)，儒家代表人物之(zhī)一，时(shí)人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所(suǒ)发(fā)展，提倡性恶(è)论，常(cháng)被与孟子的性善论(lùn)比较。

　　对重(zhòng)整(zhěng)儒家典籍(jí)也有相当(dāng)的贡献。

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