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形容农村的词语有哪些成语,形容农村的词语有哪些四个字

形容农村的词语有哪些成语,形容农村的词语有哪些四个字 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种,是楚巫(wū)文化的一部(bù)分。而这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和(hé)白巫术,而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的(de)。光听这个名字就可以让人胆(dǎn)战心惊,这也是非常让人忌惮(dàn)的一(yī)个(gè)东西。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情节,对湘西赶尸(shī)也是非常(cháng)的(de)害怕(pà),事(shì)实(shí)上(shàng)真的会有湘(xiāng)西赶尸这个(gè)东西吗?如果真的有的话,又是什(shén)么原理呢(ne)?

真的会(huì)有湘西赶尸(shī)这个东西吗(ma) 是(shì)什么原理
湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知,历史上确实(shí)有这样的东西,所谓的赶尸,并不(bù)是(shì)如电(diàn)视剧(jù)里(lǐ)所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已,赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂(tú)上一形容农村的词语有哪些成语,形容农村的词语有哪些四个字些(xiē)特(tè)制(zhì)的药水,而分尸以后的尸体并不是自己动的,而是由(yóu)背尸(shī)人背(bèi)在身(shēn)上走动的(de)。很多人可能把背(bèi)尸人(rén)误以为是死者了,其实(shí)这(zhè)些(xiē)背尸人(rén)身上(shàng)背着(zhe)的才是(shì)尸体,这些背(bèi)着尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边,头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子,从(cóng)很远的地方看,就相当于一具尸体,连(lián)面(miàn)部轮(lún)廓都很难看(kàn)清(qīng)。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢?其(qí)实他们就是一(yī)个术士,在背尸人的前边(biān)扔黄(huáng)纸,摇铃(líng)铛,给他们(men)引路(lù)。而为什么会惹得很(hěn)多人(rén)害(hài)怕呢?因(yīn)为赶尸人和背尸人两个故意营造出(chū)一个恐(kǒng)怖的气氛来,不想让其(qí)他生人接近。同时,这(zhè)些(xiē)人身(shēn)上都带着一些特制的(de)东西,比如说头目(mù)见(jiàn)等一系列辟邪的(de)东西。

真(zhēn)的(de)会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东西吗(ma) 是什(shén)么原理
湘西(xī)赶尸真的会有吗(ma)

而这样的(de)湘(xiāng)西赶尸的方式又(yòu)是做何而来(lái)呢?
这还要从很(hěn)久以前说起,在古代,交通运(yùn)输肯定是非常不(bù)方(fāng)便(biàn)的。有的时候外出(chū)远(yuǎn)门(mén),在外边(biān)遇害,或者说是死亡(wáng)了(le)以后。很少会回到(dào)自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了这样的一个(gè)方法(fǎ),在(zài)湘西(xī)就有这样(yàng)的一(yī)个(gè)方式(shì),那(nà)就是(shì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久以(yǐ)前的(de)湘西,交通非(fēi)常的闭塞,想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回(huí)到故乡的话,也是一(yī)件(jiàn)不容易的事情。而(ér)360行,行行出状元。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋(móu)得了一些(xiē)财物,同时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式,将亲人(rén)的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现在(zài)所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)并不是非常的(de)忌讳,他(tā)们大多(duō)数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜形容农村的词语有哪些成语,形容农村的词语有哪些四个字神”。

真(zhēn)的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗 是什么原理
湘西赶尸是(shì)什么原理

至(zhì)于(yú)他们到底是怎(zěn)么(me)做的(de)呢?仔细查阅了一番资料以后,发现(xiàn)古代的这些方(fāng)式和电视剧里(lǐ)的(de)有异曲同工之妙(miào),在(zài)联想到电视剧里的(de)那些恐怖情节,不免让人从(cóng)潜(qián)意(yì)识里对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事(shì)情有一点畏(wèi)怕(pà)。但其实是并(bìng)不可(kě)怕的,只是心理(lǐ)作用(yòng)而已。


湘西赶尸也被(bèi)分为上(shàng)中下三法(fǎ),上中(zhōng)下三法各有(yǒu)不同(tóng),且法术(shù)也分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害(hài)的道(dào)士做法,让(ràng)死亡的人自行走到目的(de)地,这也是(shì)湘西赶(gǎn)尸中最(zuì)上(shàng)乘的法术了(le)。而中法(fǎ)是将死者的尸(shī)体肢解(jiě),把(bǎ)头(tóu)颅和四(sì)肢(zhī)用药物做防腐(fǔ)处理以后,有背尸者背到目的地,然后(hòu)前(qián)面有(yǒu)一(yī)个道士指引(yǐn),身上带上辟邪的东西,这也是一个(gè)最通用(yòng)的一个(gè)法术(shù),大多数人也(yě)都选择去用这个。而(ér)下法是由人背着尸(shī)体(tǐ)走路,对于这个方法也不(bù)做过多的解释了,看完了上法和中法(fǎ)以后(hòu),相信你对下法也应该有了大体(tǐ)了解了(le)。

真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗 是什么原理
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

当然(rán)在这(zhè)里(lǐ)不得(dé)不谈(tán)一下让湘西赶尸(shī)最上乘(chéng)的法术是(shì)怎么让尸体自己(jǐ)动弹的?


这个是充满了神(shén)奇(qí)色彩(cǎi)的,谁(shuí)也(yě)没有(yǒu)见过,都只是(shì)听说而(ér)已,但是(shì)在(zài)书上却有详细(xì)的记(jì)载(zài)。在人死了以后,道(dào)士来了以后(hòu),想要利用上(shàng)乘的法赶尸的话,就要对尸体(tǐ)进行一系列的(de)操作。首先(xiān)就是用自己的方法镇(zhèn)住(zhù)王(wáng)者的三魂七魄,然后再(zài)用符(fú)压住死(sǐ)者的气魄不出鞘(qiào),在(zài)镇住死亡的人的(de)三(sān)魂(hún)七(qī)魄(pò)以后,道(dào)士就会开(kāi)始念咒,然后贴神符,然后再(zài)用特殊的方法把尸体激(jī)活(huó),具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常(cháng形容农村的词语有哪些成语,形容农村的词语有哪些四个字)的清(qīng)楚(chǔ),感兴趣(qù)的人可以自(zì)行(xíng)去查阅书(shū)籍观看,小编在这(zhè)里就不一一(yī)做解(jiě)释了。反正最(zuì)后道士用一系列的(de)操(cāo)作以后,尸体就会跟着老道士走。

真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗 是什么(me)原理
湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多的忌(jì)讳,就比如说(shuō)在(zài)赶(gǎn)尸的时候,必须是(shì)昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到了(le)活物,那么法术就会被破(pò)坏,尸体就会(huì)倒下去,再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时(shí)候,所有(yǒu)的赶尸(shī)人(rén)手上都有(yǒu)一个铃铛,他们把这个铃铛叫做摄魂铃,只要有起这(zhè)个铃铛以后(hòu),人(rén)们(men)听到了这个铃铛的(de)声音(yīn),就会(huì)自觉的(de)将(jiāng)家里的所有(yǒu)的家(jiā)畜全(quán)都锁在家里(lǐ),不让出去。自己(jǐ)更(gèng)是(shì)闭门(mén)不出,以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸(shī)的路。

真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西(xī)吗(ma) 是什么原理(lǐ)
湘西赶(gǎn)尸

当然,这个仅仅只是书上看到的而(ér)已,谁(shuí)也没有见过,我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们(men)要相(xiāng)信科(kē)学(xué)。而至(zhì)于(yú)这个湘西(xī)赶尸,很(hěn)有(yǒu)可能只是一(yī)个传(chuán)说而已,各(gè)位(wèi)就当个(gè)故事,看看就行了,不要太在意,也(yě)不要太当真。

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