祸(huò)患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译是“而智勇多困(kùn)于(yú)所溺”的(de)翻(fān)译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱的(de)人或(huò)事困扰的。

　　关(guān)于祸患(huàn)常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微(wēi),而智勇多困于所溺翻译(yì)以(yǐ)及祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸(蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗huò)患常积于忽微(wēi),而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译，而智(zhì)勇多困于所溺翻译的(de)而，而智勇多困于所溺是什么意思(sī)等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

祸患常积于忽(hū)微而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)，夫祸(huò)常积于忽(hū)微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出自《五(wǔ)代(dài)史伶(líng)官传序》：“故方其(qí)盛也，举(jǔ)天下之豪(háo)杰莫能与之(zhī)争；

　　及(jí)其衰也，数十伶人困之(zhī)，而身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困于(yú)所溺，岂(qǐ)独伶人(rén)也哉(zāi)！作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强盛的时候(hòu)，普天下的豪杰，都不能(néng)跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时(shí)候，几十个伶人围(wéi)困(kùn)他(tā)，就自己丧命，国(guó)家(jiā)灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是(shì)由微小的(de)事情积累而成(chéng)的，聪明勇敢的人反而常被蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗所(suǒ)溺爱的(de)人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才(cái)会这样(yàng)吗？于是作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》是宋(sòng)代(dài)文学家(jiā)欧阳修创(chuàng)作的一篇史论。

　　此文(wén)通过对五代时(shí)期的后唐盛(shèng)衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫(yù)可以亡身”和(hé)“祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多(duō)困于所溺”的结(jié)论，说(shuō)明国家(jiā)兴衰败亡不(bù)由(yóu)天命而取决于“人(rén)事”，借以告(gào)诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文(wén)章(蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗zhāng)开门见山(shān)，提出全文主旨：盛衰之理，决定(dìng)于人事。

　　然(rán)后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗(zōng)由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实具(jù)体论证(zhèng)主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用先扬(yáng)后抑和对比论证(zhèng)的方法(fǎ)，先极赞庄宗成(chéng)功时(shí)意气之盛(shèng)，再(zài)叹(tàn)其失败时(shí)形势之衰，兴(xīng)与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰前后(hòu)对照，强(qiáng)烈感人，最(zuì)后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔带(dài)感慨，语调顿挫多(duō)姿，感染(rǎn)力很强，成为历来传诵的佳作。

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