神仙在东西(xī)方虽然说定义(yì)不一样，其实在根本(běn)中应该是一(yī)个含义，在(zài)中国神(shén)仙(xiān)是比(bǐ)较(jiào)流行，一直在说什么(me)神仙(xiān)很多(duō)，只(zhǐ)是(shì)地位什么和人们生(shēng)活环境都差(chà)不多，只是对于神(shén)仙已被(bèi)科学家证实，此时有消息说已经是(shì)被科学家证实了，究竟是使用了什么方(fāng)式，是见到了神仙本尊吗？是怎么见(jiàn)到的呢？相(xiāng)信不(bù)知道多(duō)少人(rén)好(hǎo)奇其中(zhōng)真(zhēn)假！是使用(yòng)了(le)什么方式不是未解(jiě)之谜吗(ma)？

神仙(xiān)在很多(duō)人家中都在不(bù)断(duàn)出现(xiàn)，只是是使用了不同(tóng)形式，这(zhè)些形式是因为人们的迷信在(zài)其(qí)中，在(zài)人(rén)们的心中更多(duō)是(shì)属于了太多好奇部分存在，关于神仙，人们是说了佛学，还有什么(me)到家等等的结合，是汇集了不(bù)知(zhī)道(dào)多少(shǎo)路线神仙，在人们(men)视线(xiàn)中不(bù)明(一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者míng)白(bái)为什么会有如此多的情(qíng)景！

此时有人说神仙(xiān)被科学家证实(shí)了(le)，这(zhè)个科学家到(dào)底是谁？身份(fèn)是什么，是使用了什么方式被认(rèn)可(kě)了(le)呢(ne)？确实(shí)是很难去证明，也很难去说明，只是(shì)知道(dào)这样的消息还(hái)是谨慎对(duì)待，没有什么(me)方式会去证明什么神仙的(de)存在，很多在科学(xué)都无法解释(shì)的情况中(zhōng)，神仙的出现(xiàn)则是比较难堪！

神(shén)仙有好有坏，这(zhè)些奇特的情景是不(bù)是神(shén)仙造成，也是有着科学的(de)解释，因(yīn)为(wèi)人(rén)们(men)的无知，因(yīn)为(wèi)人们(men)的(de)没(méi)有见识，所以说(shuō)就是(shì)在欺骗，所以就是在欺(qī)负(fù)人们(men)的想象，这些都(dōu)不能够(gòu)改(gǎi)变什么，如果神仙真有，那(nà)么肯定是早就(jiù)出现在这里，统治人类(lèi)社会，也(yě)是会通过其他文明去证明自(zì)己！

关于(yú)神仙，在过去可能是(shì)因为一(yī)个人的事(shì)迹比较突出，所以就(jiù)造成(chéng)了(le)今天的神化，这些人都只是(shì)普通(tōng)人，能力很突出，结(jié)果是造成了最(zuì)终的效果(guǒ)，完全是没(méi)有必要(yào)继希望在(zài)这些人身(shēn)上(shàng)，不过人们的(de)追求在过(guò)去是(shì)封(fēng)魔，在此时则(zé)是(shì)那种理智(zhì)，是需要(yào)现实(shí)的结合，神仙的存在是为了(le)什么(me)！

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