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非(fēi)练实不食的练实是什么意思,练实指的是什(shén)么太监割掉的是哪些部位,古代太监是割掉鸡还是蛋
练(liàn)实是竹子(zi)开花后结的果实。
竹实以色(sè)白,故(gù)名。
太监割掉的是哪些部位,古代太监是割掉鸡还是蛋> 出自(zì)《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於(yú)南海(hǎi)而飞於北海,非梧桐(tóng)不止,非练实不食(shí),非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。
”成玄英(yīng)疏:“练(liàn)实,竹实(shí)也。
”练的解释:1、练(練)白绢:素(sù)练(liàn)、江平(píng)如(rú)练、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟。
2、使柔(róu)软洁白:练(liàn)漂(piāo)(“漂”,漂白)。
3、反复学(xué)习,多(duō)次操作:练习、练笔、练(liàn)操(cāo)、训练。
4、练(liàn)功、经验(yàn)多,精熟:老(lǎo)练、熟练、干(刵)练。
实的解释:1、实(實)充满:实(shí)心、充实(shí)、虚实。
2、符合客观(guān)情(qíng)况(kuàng),真,真诚:实话(huà)、实惠、实际。
3、实践,实行;
履行:实体、实施(shī)。
4、植(zhí)物结的(de)果:果(guǒ)实、开花结实、富足。
《秋水》是(shì)《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论(lùn)人(rén)应怎(zěn)样去认识外(wài)物。
全篇由(yóu)两大部(bù)分(fēn)组(zǔ)成。
前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问(wèn)一答(dá)一气呵成,构成(chéng)本篇的(de)主体(tǐ)。
庄(zhuāng)子,姓庄,名周,字子休(亦说子(zi)沐),宋国(guó)蒙(méng)人。
他是(shì)东(dōng)周战国中期著名的思想家、哲学家和文学(xué)家。
创立了华夏(xià)重要(yào)的哲学学派庄学,是(shì)继(jì)老子之后,战(zhàn)国时期道家学派的(de)代(dài)表人物,是道家(jiā)学派(pài)的主要(yào)代表(biǎo)人物之一。
非练实(shí)不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗
不(bù)是通假字,练实(shí)是指竹(zhú)子开花(huā)后结的果实(shí)。
出自战国庄子《庄子·秋水》,原文节选:
惠(huì)子(zi)相梁,庄子往见之。
或(huò)谓惠子(zi)曰:“庄(zhuāng)子来,欲代子相。
”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。
庄子(zi)往见之,曰:“南(nán)方有扮岩鸟,其(qí)名为鹓(yuān)雏,子(zi)知之乎?夫鹓雏发于(yú)南海(hǎi),而飞(fēi)于北(běi)海;非(fēi)梧桐不(bù)止,非练实不食,太监割掉的是哪些部位,古代太监是割掉鸡还是蛋非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠,鹓雏(chú)过之,仰而视之曰(yuē):‘吓(xià)!’今子欲以(yǐ)子之(zhī)梁国(guó)而吓我邪(xié)?”
译文:
惠子在梁国做(zuò)宰相,庄(zhuāng)子(zi)前(qián)往看望他。
有人对惠子说:“庄子来(lái)梁(liáng)国,是想取(qǔ)代你做宰相。
”于是惠子恐慌起来,在都城(chéng)内(nèi)搜寻庄子,整整三(sān)天三夜。
厅乎御
庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它(tā)的(de)顷此名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海(hǎi)去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的(de)果实不(bù)吃,不(bù)是甜(tián)美的泉水不喝。
在此时(shí)猫(māo)头鹰拾到(dào)一(yī)只腐臭(chòu)的老鼠(shǔ),鹓鶵从它面前飞过,鹞鹰仰(yǎng)头(tóu)看着,发(fā)出(chū)‘喝!’的怒斥(chì)声。
现在你也想用你的梁(liáng)国相(xiāng)位来(lái)威胁我吗?”
扩展资料
创作(zuò)背景:
《秋水》选(xuǎn)自(zì)《庄子·外篇》,是《庄子》中的又一长篇(piān),用篇首的两个字作为篇名,中(zhōng)心是讨论人应怎(zěn)样去认识外(wài)物。
篇(piān)之(zhī)强调了认(rèn)识事(shì)物的复杂性,即事物本(běn)身的(de)相(xiāng)对性和(hé)认知过(guò)程的变异性,指出了认知之不易和准确(què)判断的(de)困难。
但篇(piān)文过分强调(diào)了(le)事物变化的(de)不定因素,因而最终仍只(zhǐ)能顺(shùn)物自化(huà),返归无为,这便是庄子(zi)的无为思想。
主(zhǔ)旨赏析(xī):
这则(zé)故事,辛辣地讥讽了醉心于功名(míng)富贵者(zhě)的嘴脸(liǎn),表现了庄子(zi)对功名利禄的态度。
文章善于运(yùn)用比喻,庄子(zi)将自己比作鹓鶵,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,表(biǎo)明自己鄙弃功名利(lì)禄的立场和志趣,讽(fěng)刺了惠(huì)子醉(zuì)心于功名利(lì)禄且无端猜忌(jì)别人的(de)丑态(tài)。
作者简(jiǎn)介:
庄(zhuāng)子(zi),战国(guó)中期思想家、哲学家和文学家。
姓庄,名周,字子休(xiū)(亦说子沐(mù)),宋国蒙(méng)人,先(xiān)祖是宋国(guó)君主宋戴公。
他(tā)创立了华夏重要的(de)哲(zhé)学学派庄学(xué),是继老子之后,战国时期道家(jiā)学派(pài)的代(dài)表人物,是道家学派的主(zhǔ)要代表人(rén)物之一。
与老(lǎo)子并称为老庄。
庄子的想象力极为丰富,语(yǔ)言运用自如,灵活多变,能把(bǎ)一些微妙难言的哲理说得(dé)引人入(rù)胜。
他的作品(pǐn)被人称之(zhī)为“文学(xué)的哲学,哲学的文学(xué)”。
代表作品(pǐn)为《庄子(zi)》,其中的(de)名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥游》、《齐物论(lùn)》等(děng)。
参考资料来源:百(bǎi)度百科-庄子·秋水(shuǐ)
参考资料来源:百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子(zi)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了