登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风(fēng)而呼(hū)是出自：《劝学(xué)》先秦·荀(xún)子意思：登到高(gāo)处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有加(jiā)长，可是远处(chù)的人却能看(kàn)见的(de)。

　　关于登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼(hū)以及登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远翻译句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也句(jù)式，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远是什么(me)意思等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣，不如(rú)须(xū)臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见(jiàn)者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加(jiā)疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫(jí)者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也(yě)，善假于物也(yě)。

　　翻译：我曾(céng)经一(yī)天(tiān)到晚地冥思(sī)苦想(xiǎng)，（却(què)）比不上片(piàn)刻学到的(de)知(zhī)识(shí)（收获(huò)大(dà)）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登到高处(chù)招手，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看(kàn)见；

　　顺(shùn)着风(fēng)喊，声音并(bìng)没有加大(dà)，可是听的人却能听得很清(qīng)楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不(bù)是(shì)脚走得快，却可以达(dá)到千(qiān)里之外，借助(zhù)舟(zhōu)船的人，并(bìng)不善(shàn)于游泳(yǒng)，却可以横渡长江黄河(hé)。

　　君子的资(zī)质秉性跟一般(bān)人没什(shén)么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国(guó)时(shí)期儒(rú)家的重要代表人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人(rén)，劳力(lì)者治(zhì)于人(rén)”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能(néng)征服(fú)自(zì)然，应该利用自然为人类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成为战国末(mò)期的法亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁(fǎ)家(jiā)重要代表人物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以已”这个中心论点(diǎn)，从学习的意义、作用、态度等方面(miàn)，有条理、有层次(cì)地加以阐述(shù)。

　　大(dà)量运(亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁yùn)用比喻(yù)来说明(míng)道理(lǐ)，是这篇文章的特色。

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