然则全国之事的然则是什么意(yì)思，然则(zé)全国之事的(de)然则翻译是“然则全国之事”的(de)“然(rán)则”是连词，意思是“已然这样，那(nà)么…”或(huò)“尽管如此，那么…”的。

　　关于然则全国(guó)之事的然(rán)则是什么(me)意思，然则(zé)全国之事的然则翻译以及然(rán)则全(quán)国(guó)之(zhī)事的然则是(shì)什么意(yì)思(sī)？，然则全国之事(shì)的(de)然(rán)则是什么(me)意思解说，然则(zé)全(quán)国之事(shì)的然则翻译，然(rán)则全国之事下(xià)一句是什么(me)，然则全国事的然的意(yì)思等问题，小编将为你收拾以下常识(shí)：

然则全(quán)国之事(shì)的然则是什么意思，然则全(quán)国(guó)之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意思是(shì)已(yǐ)然这样，那么全国的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻之(zhī)，又笑曰(yuē)：“凡河中(zhōng)失石，当求之(zhī)于上流。

　　盖石性(xìng)坚重(zhòng)，沙性(xìng)松黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗浮，水不能冲石，其反激之力(lì)，必于(yú)石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必(bì)倒掷(zhì)坎穴中。

　　如(rú)是(shì)再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯(sù)流逆上(shàng)矣(yǐ)。

　　求之下(xià)贱(jiàn)，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更颠(diān)乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不(bù)知其(qí)二者多矣(yǐ)，可(kě)据理臆断欤(yú)？全文层次明(míng)晰(xī)，其(qí)行文结构首要环(huán)绕(rào)石兽的(de)搜索(suǒ)作业(yè)打(dǎ)开，在戏剧性的情节中发掘出日子中(zhōng)的(de)道理。

　　庙里的和尚和普通人相同(tóng)，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河(hé)流(liú)去(qù)寻觅石兽(shòu)，当然是找(zhǎo)不到；

　　可是(shì)学(xué)者依照(zhào)自己(jǐ)从书(shū)本上学来的常识进行推(tuī)理也不正(zhèng)确，他的一套理论或许能让世(shì)人暂时(shí)服(fú)气，可(kě)是现实仍是(shì)现实(shí)，依照(zhào)学者的理论和办法向地下(xià)发掘(jué)，必定也是找不到(dào)石(shí)兽的。

　　老河兵由于(yú)终年(nián)与河流(liú)打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得(dé)出正(zhèng)确的定(dìng)论(lùn)：石头逆流而上了(le)。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅(mì)，公(gōng)然找到(dào)了(le)石(shí)兽。

“然则全国之事中的然则(zé)”是什么意(yì)思？

　　然则是连(lián)词(cí)，,意(yì)思是“已然(rán)这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学(xué)家纪昀创造的(de)一篇(piān)白话(huà)小说(shuō)。

　　原(yuán)文节(jié)选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠乎(hū)？”如其(qí)言，果得于数(shù)里外。

　　然则全(quán)国之(zhī)岩(yán)山事，但(dàn)知其一(yī)，不知其二者多矣，可据(jù)理臆断欤？

　　译文：到(dào)河的下流寻觅石兽(shòu)，当(dāng)然张狂(kuáng)；在石兽淹(yān)没的当地寻觅(mì)它们，不(bù)是更张狂吗?”依照他的(de)话（去寻(xún)觅），公然在(zài)(上游)几里(lǐ)外寻(xún)到(dào)了石(shí)兽(shòu)。

　　已然(rán)这样那么全国(guó)的事，只知道(dào)表面(miàn)现象(xiàng)，不知(zhī)道(dào)底子道理的状况(kuàng)有许多，莫(mò)非(fēi)能够依据某个道理就片面判别吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文章(zhāng)用(yòng)简练的言(yán)语叙(xù)述了一则十分有教育含义的寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学(xué)粗散(sàn)中家的愚笨(bèn)，挖苦了儒道学的(de)自以(yǐ)为高超。

　　关于人们的思想和知(zhī)道具有较大(dà)的启(qǐ)示和指(zhǐ)导(dǎo)含义。

　　全文层次明晰，其(qí)行文(wén)结构首要环(huán)绕石兽(shòu)的搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和(hé)普通人相同，由于对外界事物的(de)知道(dào)有限，依照(zhào)惯(guàn)例思想(xiǎng)划着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是找不到。

　　可(kě)是学者依照自己从书本上学(xué)来的(de)常(cháng)识进行推(tuī)理也不正确(què)，他的(de)一套理论或许(xǔ)能让世人暂时服(fú)气(qì)，可是(shì)现实仍是现实，依(yī)照学者的理论和(hé)办法向地掘胡(hú)下发掘，必定也是(shì)找不到(dào)石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与(yǔ)河流打交道(dào)，对河流的(de)水、石、泥黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗沙(shā)等习性有(yǒu)更(gèng)详尽的了解，因而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流而(ér)上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗