无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性(xìng)是助词，用在主(zhǔ)谓间(jiān)，取(qǔ)消句(jù)子(zi)的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁，安(ān)贫乐道(dào)，不与世俗同(tóng)流合(hé)污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用(yòng)为动词，显出(chū)有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋(lòu)室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使(shǐ)……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容(róng)词的使动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例(lì)句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动(dòng)词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳(láo)形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游(yóu)生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心词之(zhī)间，表示修饰(shì)、领(lǐng)属的关系(xì)，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

　　三大球和三小球分别是什么 三大球的起源”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副词后(hòu)，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之(zhī)间(jiān)，表示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他(tā)"（他们(men)）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均(jūn)之二策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几(jǐ)种情(qíng)况： （一(yī)）结构(gòu)助词，定语的(de)标志。

　　用在定语(yǔ)和(hé)中心语（名词(cí)）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如(rú)： 若能(néng)以(yǐ)吴、越(yuè)之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师(shī)之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思(sī)之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用(yòng)在被提前的宾(bīn)语(yǔ)之后，动词谓语或介词之前(qián)，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为(wèi)主语(yǔ)、宾(bīn)语或一(yī)个分句时(shí)，"之"用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师(shī)道之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五(wǔ)）音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容(róng)词(cí)、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字(zì)之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整音节的(de)作(zuò)用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾(céng)不(bù)能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好治不(bù)病(bìng)以为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其(qí)中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足(zú)音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步(bù)行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有四(sì)种(zhǒng)类(lèi)型(xíng)： 1、结构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语之间(jiān)，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格(gé)式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物(wù)体本(běn)身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异(yì)乎？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于(yú)菊花的(de)爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，使原来(lái)的主谓句成(chéng)为(wèi)句子成(chéng)分或复(fù)句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲(lián)说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花(huā)之隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭(míng)》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行(xíng)也(yě)。

　　（《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记）译(yì)：当政治上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在(zài)疑(yí)问句中，疑问代词作宾(bīn)语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格(gé)式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国(guó)有(yǒu)什么罪呢？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即(jí)为“有何陋？” “宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？”即(jí)为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定(dìng)语，常(cháng)把定(dìng)语(yǔ)放在中心语的后面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千(qiān)里的马，一顿有时(shí)吃完一(yī)石粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》）译：渔人详尽地(dì)回(huí)答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代(dài)指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙(bì)之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆(fù)盖在上面(miàn)。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相三大球和三小球分别是什么 三大球的起源(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔为(wèi)非常惊(jīng)异这(zhè)件事(shì)。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖(wā)掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴(wú)广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中有到、去、的意思，词(cí)性(xìng)不同意(yì)思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁(shuí)？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用在(zài)动词的后面(miàn)，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译(yì)为(wèi)“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵(líng)》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有规律可循的(de)。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面有人名(míng)或人称代词(cí)，整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之物必细察其纹理(lǐ)，故时有(yǒu)物外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面的一个(gè)词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短(duǎn)语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个(gè)名词或(huò)代(dài)词（主语(yǔ)）和(hé)一个(gè)动词或形容(róng)词（谓语(yǔ)）之间时(shí)，起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代(dài)指(zhǐ)宾(bīn)语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词(cí)，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的(de)作(zuò)用。

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