祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)是“而智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)翻译(yì)：聪明勇敢的(de)人(rén)反(fǎn)而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人或事困扰的。

　　关于祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译以及祸患常积(jī)于(yú)忽微(wēi)而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译，而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)翻译(yì)的而，而智勇多困于所(suǒ)溺是什么意(yì)思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí)：

祸患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺(nì)”的翻(fān)译：聪(cōng)明(míng)勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所溺(nì)爱(ài)的人或事困扰。

　　出自(zì)《五代(dài)史伶官传(chuán)序》：“故(gù)方(fāng)其盛也，举天下(xià)之豪杰莫能与之争；

　　及其(qí)衰(shuāi)也，数十伶人困之，而(ér)身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶人(rén)也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译(yì)文(wén)：因此(cǐ)，当(dāng)庄(zhuāng)宗强盛的(de)时候(hòu)，普天(tiān)下的豪(háo)杰(jié)，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等(děng)到他(tā)衰败(bài)的时候，几十个(gè)伶(líng)人围困他，就自己丧命，国家灭亡(wáng)，被(bèi)天(tiān)下人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号常是由微小的事情积累而成的(de)，聪(cōng)明(míng)勇敢的人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱(ài)的人或事(shì)困扰(rǎo)，难道只有宠(chǒng)爱伶人(rén)才会这(zhè)样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五(wǔ)代(dài)史0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号伶官传序》是(shì)宋代文学家欧(ōu)阳修(xiū)创作(zuò)的(de)一篇史论(lùn)。

　　此文通(tōng)过对(duì)五(wǔ)代时期的后(hòu)唐盛衰(shuāi)过(guò)程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可(kě)以亡(wáng)身”和“祸患常(cháng)积于(yú)忽微，而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)结论，说(shuō)明国家(jiā)兴衰败(bài)亡不(bù)由天(tiān)命而取决于“人(rén)事”，借以告(gào)诫当时北宋(sòng)王朝执政者要吸取历(lì)史(shǐ)教训(xùn)，居安(ān)思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全文(wén)主旨：盛衰之(zhī)理，决定于人事(shì)。

　　然(rán)后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实具体(tǐ)论证主(zhǔ)旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用先扬(yáng)后抑和对比论(lùn)证(zhèng)的(de)方法，先极赞(zàn)庄宗(zōng)成功时意气之盛(shèng)，再叹其失败时(shí)形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前后(hòu)对(duì)照，强烈(liè)感人，最后再辅以(yǐ)《尚书》古训(xùn)，更(gèng)增(zēng)强了文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹叙夹(jiā)议(yì)，史论(lùn)结合，笔带(dài)感(gǎn)慨，语调(diào)顿挫多姿，感染力很强，成为历来传(chuán)诵的佳作(zuò)。

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