怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾56是什么意思 56是什么尺码握瑜(yú)含义(yì)是“嘉言(yán)懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论和高尚的(de)行(xíng)为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉(jiā)言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和(hé)高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高尚(shàng)的(de)品德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近(jìn)义(yì)词：高风亮节解释：高(gāo)风：高尚的品格(gé)；

　　亮(liàng)节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容道德和(hé)行为都(dōu)很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷一：“余谓渊(yuān)明高风峻(jùn)节，固已无愧于(yú)四(sì)皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见其好贤尚友之情也(yě)。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节，本(běn)来就已(yǐ)经无愧(kuì)于商(shāng)山四皓了，还(hái)那样仰慕他们(men)，尤(yóu)其向往他(tā)们喜欢贤才(cái)崇尚(shàng)友谊的情状。

　　语(yǔ)法：联(lián)合式(shì)；

　　作(zuò)主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒(bāo)义，形容(róng)道德和行为很(hěn)高(gāo)尚(shàng)。

　　2、“怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜”的反义词：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战56是什么意思 56是什么尺码(zhàn)国·孔子《诗(shī)经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸皮(pí)真厚太无(wú)耻。

　　语法(fǎ)：联合(hé)式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含(hán)贬义。

怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)嘉(jiā)言(yán)懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意义 的好 言(yán)语 和好(hǎo)行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则(zé)敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于(yú) 明56是什么意思 56是什么尺码(míng)朝(cháo)张 居正 的(de)手笔，辑录(lù)历代(dài)贤主的 嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng) 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意(yì)琦行(xíng) 卓越的思想和不平凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对(duì)楚(chǔ)王问》：“夫圣人(rén)瑰意琦(qí)行(xíng)，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟(lín)

　　嘉言懿行的(de)反义词： 污言(yán)秽行(xíng) 为非作歹(dǎi) 做违法的事,做令人(rén)痛恨(hèn)的事你待为(wèi)非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是好(hǎo)话,不过叫你(nǐ)心里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合(hé)式；作主语、宾语(yǔ)；指有益的言(yán)论和高尚(shàng)的行为(wèi)

　　常用程度(dù)： 常用成语

　　感情(qíng).色彩(cǎi)： 褒义成(chéng)语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注(zhù)意： 懿(yì)，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不(bù)能读(dú)作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉(jiā)，不能写作(zuò)“佳(jiā)”；懿，不能写作“义”。

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