还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下(xià)过好几场雪了，但(dàn)在这(zhè)个特殊的(de)夏日(rì)却突然响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过(guò)去了，可(kě)这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其(qí)中(zhōng)一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起(qǐ)了(le)巨大反响和(hé)争议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是(shì)一头驴，那又(yòu)鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等(děng)，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友(yǒu)看到这样(yàng)的(de)词(cí)汇，更是认为这是(shì)一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前(qián)抽出的(de)刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子(zi)报(bào)仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分爽快的同(tóng)时(shí)，带着这(zhè)样重的普(pǔ)遍情绪(xù)，这(zhè)首歌曲(qū)才能大火(huǒ)于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的(de)视频(pín)下留言(yán)，其留(liú)言热度堪(kān)比人家本身，那英评论区(qū)更(gèng)是(shì)成了重灾区(qū)，短短几天留(liú)言(yán)更是突破四百万。

看(kàn)着网友们自导自演(yǎn)的(de)言论，好(hǎo)像在(zài)揭露一个很爽的现实(shí)：

刀(dāo)郎新(xīn)歌(gē)发(fā)行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种(zhǒng)复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果你完(wán)整(zhěng)地(dì)听完这首(shǒu)歌，或许会有不一样(yàng)的见解。

难道刀郎(láng)十年(nián)磨(mó)一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓的(de)那些(xiē)人吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了解一下这(zhè)首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的(de)一个(gè)故事(shì)，是(shì)其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少年马(mǎ)骥(jì)误入到一个叫(jiào)做罗(luó)刹国的地方(fāng)，这里(lǐ)的人有一(yī)个很奇怪(guài)的(de)特点，那就(jiù)是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全和(hé)正常世(shì)界颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳光的少年在(zài)这里，却(què)被(bèi)当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着(zhe)面具讨(tǎo)生活。

经年累(lèi)月带着面具生(shēng)活的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴责，为了不被(bèi)这里的(de)人彻底污(wū)染(rǎn)，他想(xiǎng)方设(shè)法逃出去，回到(dào)正常人的世界(jiè)里。

至此日(rì)日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出(chū)现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一(yī)条小河，小河(hé)边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道(dào)自(zì)己(jǐ)究竟是个什(shén)么东(dōng)西，所(suǒ)以才会一直自(zì)视清(qīng)高认不(bù)清自己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的(de)那般(bān)：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来(lái)就(jiù)黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为(wèi)了讽刺(cì)某一个人或(huò)者几个人，甚至可(kě)以说这几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以(yǐ)我(wǒ)对(duì)他的(de)了解，不是这么(me)回事(shì)，他没这么小(xiǎo)气(qì)。”?南大文学院的(de)苗怀明教授也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体(tǐ)针对哪(nǎ)个人。作为一个(gè)古(gǔ)代(dài)小说(shuō)研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创(chuàng)新(xīn)，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的(de)那(nà)样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的(de)问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升华向现实社(shè)会(huì)的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至(zhì)终想套(tào)讨论的是一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多(duō)的是一种反(fǎn)思。

反观现(xiàn)下的(de)社(shè)会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的存在(zài)吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只(zhǐ)是(shì)在(zài)某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时(shí)代(dài)，哎，倒(dào)霉的我(wǒ)却要负(fù)起重整乾坤的责任(rèn)！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这首歌(gē)一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上(shàng)神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看(kàn)清他的(de)脸。

“我戴上帽(mào裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗)子就是刀郎(láng)，摘(zhāi)了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做(zuò)罗(luó)林，1971年6月22日(rì)出生于四川省内(nèi)江(jiāng)市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通(tōng)但(dàn)是罗家却(què)是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞(wǔ)美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟团(tuán)在外地演(yǎn)出，故(gù)而小罗(luó)林和哥哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥虽然(rán)比他(tā)大五岁，但也是小(xiǎo)男孩(hái)一个，所(suǒ)以对于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所以(yǐ)罗(luó)林小(xiǎo)时候就(jiù)非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅(xì裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗n)，总而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过(guò)来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下(xià)离家出走，谁料路(lù)上(shàng)遭遇(yù)车祸(huò)不(bù)幸去世。

从那之后，罗(luó)林(lín)的内心再(zài)也无(wú)法安(ān)宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带(dài)着跟(gēn)父母借的(de)十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余有空(kōng)之际(jì)跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香(xiāng)世家，学了音(yīn)乐的罗(luó)林那是青(qīng)出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林(lín)和另一个主(zhǔ)唱廖(liào)健(jiàn)，自(zì)发(fā)组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少(shǎo)年天(tiān)真热情，所以自己希(xī)望音(yīn)乐能像手(shǒu)术(shù)刀一(yī)样(yàng)，能(néng)够(gòu)犀(xī)利地解剖这(zhè)个社会(huì)。

只是(shì)让他万万没(méi)想到(dào)的，现实却比手术刀坚硬多了(le)，因为(wèi)乐队赚不到钱，所(suǒ)以大(dà)家吃(chī)饭都成了(le)问题。

而这(zhè)时，正缝罗林(lín)与第一任妻子(zi)杨娜(nà)生(shēng)女，可在养孩(hái)子这件(jiàn)事上，没(méi)钱(qián)更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子(zi)出生(shēng)后的(de)40天，就(jiù)果(guǒ)断离开(kāi)了罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给不了我(wǒ)想要的生活。”

他成(chéng)为了单(dān)亲爸(bà)爸(bà)，于是把(bǎ)悲痛(tòng)写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来(lái)，于是罗(luó)林把孩子送(sòng)到(dào)父母(mǔ)家，自己则(zé)继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再(zài)三思(sī)考之后他离(lí)开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚认识(shí)的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家(jiā)。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于那(nà)里的风土(tǔ)人(rén)情以(yǐ)及特色(sè)的(de)民(mín)族音乐，让罗(luó)林(lín)一(yī)直缥缈空洞的(de)心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就是在(zài)这个时候(hòu)，他还根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让(ràng)父(fù)母孩(hái)子生(shēng)活过得更(gèng)好，于是和新疆音(yīn)乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑(jí)《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎(láng)的(de)“封神(shén)之作”----《2002年的(de)第(dì)一场(chǎng)雪(xuě)》就此出世。

一(yī)曲神曲红了(le)，人也红(hóng)了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数(shù)记者和朋友的来电，可那时(shí)候(hòu)他的(de)心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人(rén)认识的地方(fāng)。

或许正如刀(dāo)郎(láng)所言：“怎么(me)红(hóng)不知道，怎么(me)不红还(hái)是(shì)可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不(bù)再露(lù)面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子(zi)和女(nǚ)儿过上(shàng)了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也(yě)逐渐过去，可剩下(xià)的(de)声音也越(yuè)显(xiǎn)浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就(jiù)那(nà)么(me)安安静(jìng)静地采风生(shēng)活，听(tīng)众也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都(dōu)没(méi)有闲着。

他有(yǒu)举办过演(yǎn)唱(chàng)会，也发过专(zhuān)辑，但都(dōu)没(méi)有什么水花，甚至后来还给(gěi)电(diàn)视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在一场婚礼(lǐ)上看到(dào)了身体(tǐ)发福(fú)，头发(fā)也不见(jiàn)了(le)的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这(zhè)个(gè)当年(nián)放荡不羁的(de)流浪(làng)歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发(fā)福(fú)油腻的(de)命(mìng)运，但这就是他发自内(nèi)心想要的，做一(yī)个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的(de)这(zhè)些年(nián)，华(huá)语乐坛早就日新月(yuè)异(yì)了，那些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络(luò)神曲却成了(le)大家(jiā)追捧的标(biāo)榜(bǎng)。

以(yǐ)至(zhì)于当刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿态闯入(rù)这个时(shí)代的(de)时(shí)候，我(wǒ)们(men)才(cái)突然惊醒(xǐng)：原来(lái)他的土已然成(chéng)为了一种经(jīng)典。

正所谓时代(dài)造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝感让(ràng)人(rén)们激发了(le)对信仰的(de)重(zhòng)新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷(mí)也没有走远，依然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的(de)大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎(láng)却从未停留在那(nà)个寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在用心(xīn)作音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就是文化的(de)润物细无声的(de)力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎(láng)这(zhè)个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也(yě)没(méi)想到。2023年的(de)夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么(me)久，他将(jiāng)传统文(wén)化与民族音乐(lè)相结合起(qǐ)来(lái)，无疑于是给整个(gè)乐(lè)坛一(yī)重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做(zuò)只是(shì)为了报(bào)复(fù)那几个人，只能(néng)说(shuō)过度(dù)解读罢了(le)，更是(shì)对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的(de)创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世界。

如(rú)果(guǒ)你有(yǒu)认真(zhēn)听完整(zhěng)首歌，你就会发(fā)现(xiàn)刀郎(láng)笑骂的不是(shì)某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那(nà)么(me)多的人(rén)喜欢(huān)刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀郎(láng)给(gěi)人(rén)的(de)印象(xiàng)是淳朴真实的(de)，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是批(pī)判(pàn)勇敢的。

而这(zhè)两者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的(de)社会所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音(yīn)乐需(xū)要(yào)像刀(dāo)郎这样的声音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对(duì)以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到(dào)了(le)动画电(diàn)影《千与千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个时代(dài)公众心智已经开启，是一个(gè)反(fǎn)权(quán)威、反主流、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时(shí)代，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子......

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