都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦及外二弦调(diào)成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐(lè)器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和国v是不是国5，国v与国vl的区别扎木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或(huò)红木做(zuò)成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内二弦及外(wài)二(èr)弦调成同(tóng)度(dù)音，与(yǔ)中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部(bù)弯(wān)曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气(qì)韵，更有美(měi)观大方的(de)外形，琴(qín)身由很多(duō)牛角片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的(d国v是不是国5，国v与国vl的区别e).都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干(gàn)燥(zào)的(de)桑木、杏木或国v是不是国5，国v与国vl的区别核(hé)桃木(mù)，弹奏出来的(de)琴音(yīn)声音虽小但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外(wài)，还演奏过有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多(duō)的古老民间弹拨(bō)乐器(qì)，史(shǐ)籍(jí)中称(chēng)七十(shí)二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是(shì)演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不(bù)可缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有(yǒu)了(le)这(zhè)种乐器(qì)，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意(yì)思(sī)，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合(hé)起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复(fù)苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在(zài)民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有(yǒu)特色的(de)独(dú)奏乐器，并广泛应用(yòng)于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和速度的作用(yòng)，是名副(fù)其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的(de)声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六(liù)个纳(nà)格(gé)拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一(yī)奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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