九方皋相马原(yuán)文及(jí)译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本质的(de)。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相马原文译(yì)文(wén)启示

　　秦(qín)穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥(mí)辙(zhé)，臣(chén)之子(zi)，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报(bào)曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了(le)，您(nín)的子侄中间韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说有没有(yǒu)可以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回(huí)答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像(xiàng)飞一样(yàng)地快，而且(qiě)尘(chén)土(tǔ)不(bù)扬，不留(liú)足迹。

　　我的子(zi)侄(zhí)们都是(shì)些才智低下的人，可以告诉他们识别(bié)一(yī)般(bān)的良马的方法，不能告(gào)诉他们(men)识别天下难得的(de)好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我一起担柴挑菜(cài)的(de)叫九方皋的人，他观察识(shí)别天(tiān)下难得的好马的(de)本领绝(jué)不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派(pài)他(tā)去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方皋回(huí)答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派人去(qù)把(bǎ)那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来对他说：“坏了(le)!您所推荐(jiàn)的那个(gè)找好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达(dá)到了(le)这样的境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍(bèi)乃至无数(shù)倍(bèi)的(de)地方！九方皋他所观察地是马(mǎ)的(de)天(tiān)赋的内在素(sù)质(zhì)，深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需(xū)要看见的(de)，看不见他所(suǒ)不需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察的，而遗(yí)漏了他所不需(xū)要观察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋这(zhè)样的(de)相马，包(bāo)含着(zhe)比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到(dào)把(bǎ)那匹马牵回驯养使用(yòng)，事(shì)实证(zhèng)明，它果然是(shì)一匹天下难得的(de)好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我们(men)看问题要(yào)抓住事物本(běn)质，不(bù)能为(wèi)表面现(xiàn)弯(wān)扒(bā)象所迷惑(huò)。

　　下面为大(dà)家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供大家参考(kǎo)。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族(zú)中(zhōng)有(yǒu)谁能够(gòu)继(jì)承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良(liáng)马(mǎ)，可以从其外表上(shàng)、筋骨上(shàng)观察得(dé)出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有(yǒu)若无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑(pǎo)的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩(hái)子们都(dōu)是(shì)才(cái)能(néng)低下的人(rén)，对(duì)于(yú)好马的特征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的特征，那只能意会，不(bù)可言(yán)传(chuán)，仅(jǐn)凭自己相马的(de)经验来判(pàn)断，他们是无法掌握的(de)。

　　不(bù)过，在(zài)过去(qù)同我一(yī)起(qǐ)挑过菜、担(dān)过柴的人(rén)当中(zhōng)，有(yǒu)一(yī)个名(míng)叫九方(fāng)皋(gāo)的人(rén)，他的相马技术不在我之(zhī)下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻(xún)找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找(zhǎo)了三个(gè)月(yuè)后，回(huí)来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那(nà)是(shì)什么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去(qù)取，却是一匹黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时(shí)候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人连马的毛色与公母都(dōu)分埋(mái)宴昌(chāng)辨不出来，又(yòu)怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的(de)天赋和内(nèi)在素(sù)质。

　　深得它的(de)精妙(miào)，而忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；明悉它的内部(bù)，而忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看(kàn)见的，看(kàn)不(bù)见(jiàn)他(tā)所不(bù)需要看见的；只视(shì)察他(tā)所需要视察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回(huí)来后，果然是名不虚传的、天下(xià)少有的(de)千里(l韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说ǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说，召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子(zi)所(suǒ)使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不(bù)见(jiàn)；视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下之(zhī)马也(yě)。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不(bù)能为(wèi)表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看到本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文化(huà)史(shǐ)上著名的典(diǎn)籍，属于(yú)诸(zhū)家学派著作，是一部(bù)智慧之书，它能(néng)开启人(rén)们(men)心智(zhì)，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子(zi)弟子(zi)以及(jí)列(liè)子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形(xíng)式来表达精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓(yù)言(yán)故事(shì)一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个(gè)，《周穆(mù)王篇(piān)》有十一(yī)个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文(wén)启(qǐ)示是九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不(bù)能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象看到本(běn)质的。

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九方皋相马原文及译(yì)文及(jí)寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才(cái)也(yě)，可(kě)告以良马，不可(kě)告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然(rán)太息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪(jì)大了，您的(de)子侄中间有没有(yǒu)可以派(pài)去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回(huí)答(dá)说：“一般的良马是可(kě)以从外形容貌筋(jīn)骨(gǔ)上观察出来(lái)的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地(dì)快，而(ér)且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都是些才智(zhì)低下的人，可以告诉(sù)他们识别一般的(de)良马的方(fāng)法(fǎ)，不能告(gào)诉(sù)他们识别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我一起担柴(chái)挑菜的叫(jiào)九方(fāng)皋的人，他观(guān)察识别天下难(nán)得的好(hǎo)马的本领绝(jué)不在我(wǒ)以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了(le)九方(fāng)皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来报(bào)告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一看(kàn)，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什么不(bù)是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声(shēng)，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的(de)境(jìng)界吗(ma)?这正(zhèng)是他胜过我千万(wàn)倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他(tā)所(suǒ)观(guān)察地(dì)是马的天赋(fù)的内(nèi)在素(sù)质，深得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了(le)它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观(guān)察他所需(xū)要观察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比(bǐ)相马本身(shēn)价(jià)值(zhí)更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它(tā)果(guǒ)然是一匹天(tiān)下难(nán)得的(de)好马。

九方皋相马文(wén)言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我们看问题要抓住事物本质(zhì)，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理(lǐ)了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了(le)！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回(huí)答道(dào)：“对于一般的(de)良马(mǎ)，可以(yǐ)从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的(de)千里(lǐ)马，好像是(shì)若有若无(wú)，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像(xiàng)这样的(de)马(mǎ)奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子(zi)们都(dōu)是才能低下(xià)的人，对于好(hǎo)马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征，那(nà)只能(néng)意会，不(bù)可言(yán)传(chuán)，仅凭自己相(xiāng)马的经验来判(pàn)断(duàn)，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个(gè)名叫九方皋的人，他的相马技术(shù)不在我之下，请(qǐng)大王(wáng)召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去(qù)寻找千(qiān)里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是什么(me)样(yàng)的(de)马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去(qù)取，却(què)是(shì)一匹黑色(sè)的公(gōng)马。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认(rèn)识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声(shēng)说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到(dào)了这样的境界！他真是(shì)高(gāo)出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处；明(míng)悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要(yào)看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他(tā)所需(xū)要(yào)视察(chá)的，而遗漏了他所不(bù)需要(yào)观察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的(de)千里马(mǎ)。

文(wén)言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭(miè)若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；视其(qí)所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出(chū)自《列(liè)子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派(pài)著作，是一部智韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说慧之书，它能开(kāi)启人(rén)们心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子(zi)弟子(zi)以及(jí)列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓言故(gù)事、神话故(gù)事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇(piān)》有十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有三(sān)十(shí)个(gè)。

　　这(zhè)些神话、寓言(yán)故事和哲(zhé)理(lǐ)散文(wén)，篇篇闪烁着智(zhì)慧(huì)的光芒(máng)。

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