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冰火两重天是什么意思?怎么操作,男女之间的冰火两重天是什么意思

冰火两重天是什么意思?怎么操作,男女之间的冰火两重天是什么意思 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也(yě)有门派(pài),不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏(zàng)掏空(kōng)萱草用(yòng)竹杆挑的是解(jiě)放前已经(jīng)失传(chuán)了(le)赶(gǎn)尸方法之后(hòu)的事(shì),没多久就开始火化也就没有这行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术,科学的说法是(shì)寄生虫,一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫,养蛊分门别(bié)派,各自有(yǒu)各自的方法,但(dàn)万变不离其宗,7、8天之内尸体并没有完全死亡,赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中(zhōng),蛊虫会产生一定的电流给特(tè)定的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里的铃(líng)的(de)主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的,人们听到了躲避并不是最初的(de)想法,因为也(yě)有(yǒu)听到了(le)反而(ér)过来看的。这(zhè)种方式和19世纪(jì)科学家(jiā)给尸体(tǐ)通电(diàn)来让尸体产生(shēng)动作的原理是一样的。

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘西(xī)才有(yǒu)? 不同门(mén)派的(de)赶尸(shī)匠赶尸(shī)的(de)方法也不一样(yàng)
湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有?湘(xiāng)西(xī)赶尸最早的传说并不(bù)是蚩(chī)尤和黄帝的大战,而是在《山海经大荒(huāng)西经》中(zhōng)就有记载:有巫山(shān)者。有壑(hè)山(shān)者。有金门(mén)之(zhī)山,有人名曰(yuē)黄(huáng)姖之尸。它泛指在(zài)外地(dì)客(kè)死(sǐ)他(tā)乡的(de)人回家的方(fāng)式,古代曾有鸟载人归的传说,在(zài)四川三星堆中发现的一(yī)些(xiē)法器,其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时(shí)代(dài),人死之后往(wǎng)往(wǎng)会被制成木乃伊,五脏掏空(kōng),尸(shī)体则是悬(xuán)挂在一根很长(zhǎng)的(de)绳索上,身(shēn)体各个部位通过钢针缝(fèng)合(hé),脚下是一个铁(tiě)质的滑轮,顶端则用磁(cí)铁(tiě)。

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湘(xiāng)西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸体,就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人都会背一个篓子,篓子里就(jiù)是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样,那(nà)个时候马车都很少,而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮(lún)的运动来实现目的,由于(yú)混轮行走时会发(fā)出(chū)一(yī)些很(hěn)沉闷的声音,因此赶尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西(xī),借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的(de)铁器(qì)。不过(guò)后来有人则简化了程序,把死人处(chù)理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

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湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个事,更多的(de)来自影(yǐng)视剧冰火两重天是什么意思?怎么操作,男女之间的冰火两重天是什么意思里面,特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒着纸钱(qián),然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候,对于这个事(shì)情,我(wǒ)特(tè)地跑去问父母(mǔ),到底有没(méi)有赶尸这个事,父亲找来(lái)书(shū)籍,跟我讲,古人都有叶落归(guī)根、魂归故里(lǐ)的(de)传统思想,一旦(dàn)一个人客死异乡,那(nà)么不(bù)管隔的多远也要想办法把尸体送回(huí)家(jiā)乡,因为古(gǔ)人认为(wèi),人(rén)是有三魂七魄的,一旦在外面(miàn)去世,若是不将尸体运回故乡,会使得魂魄没法(fǎ)回去,也没法去“阴间”报道,这样就会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为有这样的传(chuán)统,再加上古(gǔ)代不像现在这(zhè)样交通发达(dá)。在古代,很多地方交通闭塞(sāi),甚至(zhì)很多(duō)地方之间还隔(gé)着高(gāo)山峻(jùn)岭(lǐng),要是想把尸体运(yùn)送回(huí)去,会特(tè)别费工(gōng)夫,“赶尸”这样(yàng)的(de)一(yī)个(gè)职业就出现了。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

在(zài)古人的思(sī)想里,这样既能将(jiāng)尸体运回(huí)去,又能让(ràng)死者魂归故(gù)里,这也是(shì)电视剧里,赶尸的(de)人,会一边摇铃铛,一边(biān)撒纸钱(qián)的原因。

所摇(yáo)的铃铛是(shì)为招魂铃,免得(dé)魂魄给(gěi)走(zǒu)失(shī)了,有招魂铃的指引(yǐn),魂魄(pò)就能一路(lù)跟着回家(jiā)。而撒纸(zhǐ)钱,就是为(wèi)了让(ràng)路过的(de)孤魂野鬼,还有鬼差高抬贵手,放魂魄回家,不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职(zhí)业,更(gèng)多的见于民间,但是在清朝,也曾有官方聘用赶尸者(zhě),目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死后(hòu)能(néng)把尸体运回家。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯(fàn)的处决,不(bù)一定是(shì)在犯人的(de)老家,这样(yàng)当死(sǐ)刑犯去(qù)世之(zhī)后,尸体就得运回犯人(rén)的老家,要是专(zhuān)门派(pài)人去送,不仅费人,还费钱。而且很多官差也不大乐意做这种事(shì),毕竟这个(gè)是(shì)很晦气(qì)的(de)事。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人,让(ràng)他们(men)帮忙运送死刑犯的尸体回家,通常(cháng)赶尸(shī)人也(yě)是分工明确(què)的,会有两(liǎng)人组成,一(yī)个人负责(zé)赶(gǎn)尸一个人负责引路,而且两个人(rén)在路上也互相有个照应。

赶尸(shī)的过程中,一般只能住在荒郊野外,是不能去有(yǒu)人居住的地(dì)方(fāng),有人意外在野(yě)外看到了赶(gǎn)尸(shī)人(rén),这也给赶(gǎn)尸人进一步(bù)蒙(méng)上了神秘色彩。

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湘西赶尸(shī)

但是(shì)当时(shí)清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人,并(bìng)不是一(yī)样的,湘(xiāng)西赶尸(shī)人显的更神秘一(yī)些,在湘西(xī)流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说(shuō)法:
首先,三赶,就是那(nà)种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的(de)人,这三种是可以赶的。

三不赶,就是指(zhǐ)非正常死亡的,比(bǐ)如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的,不能赶。总的(de)说,就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以赶,若是(shì)自杀(shā)和(hé)离奇死(sǐ)亡的(de)不能赶(gǎn)。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业?
当然赶尸人这(zhè)个职业,也不(bù)是(shì)什么人(rén)都能做(zuò)的,赶尸人收徒(tú)弟,徒弟必(bì)须满足三(sān)个基本条(tiáo)件:胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这(zhè)个条(tiáo)件,又想去学(xué)习赶尸,那么(me)就(jiù)需要进一步筛选,需要进(jìn)行三项(xiàng)测试:

第一项测试(shì):就是让(ràng)一个人站太(tài)阳(yáng)底下,盯着太阳看,同(tóng)时旋转(zhuǎn),然后突然喊停,被测(cè)试者,若是能正常分辨东(dōng)南西北(běi),那么就(jiù)过关。

第二项测试:就是(shì)让测(cè)试者挑一副重担,要是能挑起来,并送到指定的地点,就表示测试者体力达标(biāo)。

第(dì)三项测试:就是让测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放(fàng)的桐树叶从坟(fén)堆中取回来,若是能取(qǔ)回来,表示(shì)测试者胆量够了。

凡是(shì)能经(jīng)过这三个测试的(de)人,才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有?
很多人可能会(huì)疑惑(huò),克(kè)死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那边才有,但是为啥在其他地方并没有听说(shuō)这(zhè)种职业呢?

其实(shí),这(zhè)个要(yào)说起来,还是跟湘西的地(dì)理环境有关(guān),在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人(rén)休息的旅店(diàn),但是在其他(tā)地方是没有这(zhè)样的地(dì)方的。

第二,其他地方(fāng),一般是不(bù)允许外来的尸(shī)体进(jìn)村的,而在湘(xiāng)西,大路都(dōu)是绕村的,这样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三,其(qí)他(tā)地方,人们不懂赶尸的禁忌,一(yī)旦赶(gǎn)尸人过(guò)来(lái),被冲撞(zhuàng)了(le)了,会影(yǐng)响到。

正是(shì)由(yóu)于有这些因素,所(suǒ)以(yǐ)在其他地方,赶(gǎn)尸没法盛行(xíng)起来。最后,随着交通越来越便(biàn)利,赶尸这个职(zhí)业,也慢慢的消失在了历史的长河中(zhōng),毕(bì)竟现(xiàn)在也(yě)不需要这样去(qù)赶尸(shī),再远都可以通过交通工(gōng)具来完成。

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