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寓言故事有(yǒu)哪些(xiē)三年级下册课外，外国寓(yù)言故事(shì)有(yǒu)哪些三年级下册

　　三年级(jí)下册(cè)寓言(yán)故事有(yǒu)：一、《邯(hán)郸(dān)学步》比喻生(shēng)搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人(rén)的长(zhǎng)处，反而会把自己原有的本事(shì)也丢(diū)掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》记载(zài)，有一个燕国(guó)人到赵(zhào)国(guó)的首都(dōu)邯郸去(qù)，看到那里人走路的姿势很美，就跟着学(xué)起来(lái)。

　　结果不(bù)但学得不像，而(ér)且把自己原来的走法也<碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别忘了(le)，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比(bǐ)喻(yù)仰仗或倚仗别(bié)人的权势来(lái)欺压、恐吓人(rén)。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚(chǔ)策(cè)一》记载，老虎寻(xún)找各种(zhǒng)野(yě)兽(shòu)吃(chī)掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我(wǒ)。

　　上帝派遣(qiǎn)我(wǒ)来(lái)做各(gè)种野(yě)兽的首(shǒu)领，现(xiàn)在你吃掉(diào)我，是违(wéi)背上帝的命(mìng)令。

　　你(nǐ)认为我的话不诚(chéng)实，我在(zài)你(nǐ)前面行走，你跟随(suí)在我后面(miàn)，观看(kàn)各(gè)种野兽(shòu)看(kàn)见我有敢不(bù)逃(táo)跑(pǎo)的吗？”老(lǎo)虎认为狐(hú)狸的话是有道理的，所以就和它一起走。

　　野兽看(kàn)见(jiàn)它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为它们是害(hài)怕(pà)狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百(bǎi)中》比喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等(děng)每次都能打中目标。

　　出处(chù)：《战国策(cè)·西周(zhōu)策》：“楚(chǔ)有养(yǎng)由基者，善(shàn)射，去(qù)柳叶者百步而射之，百发百中。

　　”译(yì)文：楚国的养由基是射(shè)箭(jiàn)的能手，距离柳叶(yè)百(bǎi)步射箭，百发百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉(zhuō)影》风和影子(zi)都是抓(zhuā)不着的。

　　比(bǐ)喻说(shuō)话做(zuò)事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其(qí)言，洋洋(yáng)满耳，若将(jiāng)可遇(yù)；

　　求之，荡荡如(rú)系风捕景（通“影(yǐng)”），终(zhōng)不可得。

　　”译(yì)文：听他们的说话，满耳(ěr)都是(shì)美好的(de)景象，好像马上就能遇(yù)见神仙一样；

　　可是，你要(yào)寻找它(tā)，却虚(xū)无缥(piāo)缈(miǎo)，好像(xiàng)要缚(fù)住风、捉住影子(zi)一样不可能(néng)得到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无必要的忧虑(lǜ)和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有(yǒu)个人担心天会塌下来，自己无处安身(shēn)，以致吃不下(xià)饭(fàn)，睡不(bù)好觉。

三(sān)年级(jí)必读的寓言故事有哪些

　　三(sān)年级必读的寓言故事有：《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛(luò)夫寓(yù)言。

　　作(zuò)者采(cǎi)取拟人的手法，以(yǐ)物喻人(rén)，以动物的口吻(wěn)讲述了一碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别个个深刻的哲(zhé)理，不仅告诫读(dú)者在生活(huó)中应当(dāng)如何为人处世，还影射了当时的(de)社会背景，揭露(lù)了当时统治阶级的罪恶，有些(xiē)寓(yù)言故(gù)事甚至是直指(zhǐ)沙(shā)皇本人(rén)，有着极春芹者强的(de)人(rén)民性(xìng)和现实性(xìng)。

　　反映广泛的社会生活，刻画(huà)社会上(shàng)各(gè)种人(rén)物的复杂(zá)性格，抒发作者的民主思首消想，具有一种特殊的(de)感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国(guó)文(wén)化宝库(kù)中(zhōng)一(yī)颗(kē)璀(cuǐ)璨的明珠(zhū)。

　　自先(xiān)秦开始，我国就涌现出许(xǔ)多哲(zhé)理(lǐ)性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎(hǔ)威，滥竽扒薯充数等(děng)。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏着许(xǔ)多哲理，告(gào)诫人(rén)们如何正确为人处事，给(gěi)人们带来了深刻(kè)的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索波斯故(gù)事(shì)集(jí)成》，相(xiāng)传是由出生于公元前六世纪的古希腊奴隶伊(yī)索(suǒ)口(kǒu)授(shòu)流(liú)转下来(lái)，后人根据拜占庭僧(sēng)侣普(pǔ)拉努(nǔ)德斯收集的(de)寓言以(yǐ)及(jí)陆续发现(xiàn)的古希腊寓言传抄(chāo)编订而成。

　　《伊索寓言(yán)》共(gòng)357篇(piān)，大部(bù)分故(gù)事(shì)来源于民间，包(bāo)含了古希(xī)腊(là)、古印度、阿拉伯和基督教的故事，其中大多以动物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还用简短(duǎn)精炼的小故事教人处世原则，揭示出生活中蕴含(hán)的真理。

　　《伊(yī)索寓言》是(shì)世界上最早(zǎo)的(de)寓言故事(shì)集，是世(shì)界范围(wéi)内流传(chuán)较(jiào)广、影响较的经典作(zuò)品之一，是世(shì)界文化史上的文学瑰(guī)宝，具有不凡的思(sī)想和(hé)艺术价值。

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