赶尸也有门派，不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的(de)方法也不(bù)一样(yàng)。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆(gān)挑(tiāo)的是解放(fàng)前已经(jīng)失传(chuán)了赶尸方法之后的事(shì)，没多久就开始火化也就没有(yǒu)这(zhè)行了(le)。古时赶尸方法是一种蛊术，科(kē)学的说法是寄生(shēng)虫(chóng)，一(yī)种寄生(shēng)在(zài)大(dà)脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的方法(fǎ)，但(dàn)万变(biàn)不(bù)离(lí)其宗，7、8天(tiān)之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给(gěi)尸体防腐(fǔ)然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑中，蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生(shēng)一定的电流给特定的(de)神经带动还(hái)未完全死亡的肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要(yào)作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放(fàng)电(diàn)用的(de)，人们听到了躲避(bì)并不是(shì)最初的想(xiǎng)法，因(yīn)为也有听到了反而过来(lái)看(kàn)的(de)。这种方式(shì)和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作的(de)原理(lǐ)是一(yī)样的(de)。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早(zǎo)的传说并不是蚩(chī)尤和(hé)黄帝的大战，而是(shì)在《山海经(jīng)大荒西经》中就(jiù)有记载：有(yǒu)巫山(shān)者。有壑(hè)山者。有金门(mén)之(zhī)山，有人名(míng)曰黄姖(jù)之(zhī)尸(shī)。它泛(fàn)指在(zài)外地(dì)客死他(tā)乡(xiāng)的人回家(jiā)的方式(shì)，古代曾有鸟载人(rén)归的传(chuán)说，在四(sì)川三星堆(duī)中发现的(de)一些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在(zài)远(yuǎn)古(gǔ)时代，人死之(zhī)后(hòu)往往会被(bèi)制成(chéng)木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一(yī)根很长的(de)绳索上，身体各个(gè)部位通过钢针缝合，脚下(xià)是一个铁质(zhì)的(de)滑(huá)轮，顶端则用磁(cí)铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间(jiān)运(yùn)尸(shī)体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色(sè)器具。而一般赶尸的人都会背一(yī)个篓子，篓子里就是处(chù)理(lǐ)过的内(nèi)脏。

在古代道(dào)路和现在完全不一样，那个(gè)时(shí)候(hòu)马车都很少，而(ér)湘(xiāng)西赶尸(shī)通过滑轮的运动来(lái)实现目的，由于混(hùn)轮行走时会(huì)发出(chū)一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒(zhòu)语的东西(xī)，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸(shī)人祖(zǔ)传器具(jù)就(jiù)是滑轮和铁(tiě)针、已经(jīng)相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人则简化了程序，把(bǎ)死人处(chù)理(lǐ)后(hòu)用活人(rén)冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧(jù)里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着(zhe)铃铛、撒(sā)着纸钱，然(rán)后(hòu)有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时(shí)候(hòu)，对(duì)于(yú)这个事情，我特(tè)地跑去问父母(mǔ)，到(dào)底有没(méi)有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根、魂归(guī)故里(lǐ)的(de)传统(tǒng)思想，一旦一个(gè)人客死异(yì)乡，那么不管隔的多(duō)远也要想办法把尸体(tǐ)送回(huí)家(jiā)乡，因为古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的(de)，一旦在(zài)外面(miàn)去世，若(ruò)是(shì)不(bù)将(jiāng)尸(shī)体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴间(jiān)”报(bào)道(dào)，这样(yàng)就会(huì)变(biàn)成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有(yǒu)这样的(de)传统，再(zài)加上古代不像现在这样(yàng)交通(tōng)发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很多(duō)地方(f37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cmāng)之间(jiān)还隔着高(gāo)山峻(jùn)岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸(shī)体运送回(huí)去，会特别费(fèi)工夫(fū)，“赶尸”这样的一(yī)个职业(yè)就出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人(rén)的思想里，这样既(jì)能将尸体运回(huí)去，又能让死者魂归故(gù)里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒(sā)纸钱(qián)的(de)原因。

所摇的铃(líng)铛(dāng)是为招魂铃，免得(dé)魂魄(pò)给走失了(le)，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄(pò)就(jiù)能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是为了(le)让(ràng)路过的(de)孤魂(hún)野鬼(guǐ)，还有鬼差(chà)高抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民(mín)间，但是在清朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸者，目的是(shì)帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定(dìng)是在(zài)犯(fàn)人的老家，这(zhè)样当死(sǐ)刑犯(fàn)去(qù)世之后，尸体就(jiù)得(dé)运(yùn)回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费(fèi)人，还费钱。而且很多官差(chà)也不大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是很(hěn)晦气的事(shì)。

后来官方(fāng)就(jiù)干脆了找(zhǎo)来(lái)了赶尸(shī)人，让他们(men)帮忙运(yùn)送死刑犯(fàn)的(de)尸体回(huí)家(jiā)，通常(cháng)赶尸人(rén)也是分工明确(què)的，会有两人组成，一个(gè)人负(fù)责赶尸一个人负责(zé)引路，而且两个人在路(lù)上也互相(xiāng)有(yǒu)个照应(yīng)。

赶尸(shī)的(de)过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去(qù)有人(rén)居住的地(dì)方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步(bù)蒙上了(le)神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝(cháo)官(guān)方任用的(de)赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的(de)更神秘(mì)一(yī)些(xiē)，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就(jiù)是那(nà)种被官方处(chù)决(jué)的、还有(yǒu)被战(zhàn)争波及、或(huò)者意(yì)外死亡的人，这三种是(shì)可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死(sǐ)亡的，比(bǐ)如得了离奇怪(guài)病(bìng)、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死(sǐ)等(děng)等尸体不全(quán)的，不(bù)能赶。总(zǒng)的说，37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm就(jiù)是被迫(pò)死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个(gè)职业？
当(dāng)然赶(gǎn)尸(shī)人这个职(zhí)业，也不(bù)是什么人都能做的，赶尸人(rén)收徒(tú)弟，徒弟(dì)必须(xū)满(mǎn)足三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人符(fú)合这(zhè)个(gè)条件，又想去学习赶尸，那么就需(xū)要进一步筛选，需要(yào)进行三项测(cè)试：

第(dì)一(yī)项测试(shì)：就是让一(yī)个人(rén)站太(tài)阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋转，然(rán)后突然喊(hǎn)停，被(bèi)测试者，若(ruò)是(shì)能正常(cháng)分(fēn)辨东(dōng)南西北，那么就过(guò)关。

第二项测试：就是让测试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送(sòng)到指定的地点，就表示测试者体力达(dá)标(biāo)。

第(dì)三项测试：就是让(ràng)测试者晚上去深山(shān)将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是(shì)能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过(guò)这三个测(cè)试(shì)的人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有(yǒu)？
很多(duō)人可能(néng)会疑惑(huò)，克死异乡的(de)并不只是(shì)在湘西那边才有，但是为啥(shá)在其他(tā)地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是(shì)跟湘西(xī)的地理环(huán)境有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人休息(xī)的旅店，但是(shì)在其他地方是没有这样的地方(fāng)的。

第(dì)二，其他(tā)地方，一般是(shì)不允(yǔn)许(xǔ)外来的(de)尸体进村(cūn)37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm的，而在湘西(xī)，大路都(dōu)是绕(rào)村(cūn)的，这样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们(men)不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸(shī)人过(guò)来，被冲撞了了(le)，会影响(xiǎng)到。

正是由于有这些因素(sù)，所以(yǐ)在其他地(dì)方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后(hòu)，随着(zhe)交通越来越便利(lì)，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要这(zhè)样(yàng)去赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通工具(jù)来(lái)完成。

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