一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗是“一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)”正确(què)的句子是“一山(shān)放出一山拦”，全诗内容是：莫言(yán)下岭便无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)的。

　　关(guān)于(yú)一山放过一山拦全(quán)诗(shī)原(yuán)版，一山(shān)放过一山拦全(quán)诗是什(shén)么诗以(yǐ)及一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗原版，一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗(shī)拼(pīn)音，一山(shān)放过一山拦全诗(shī)是什(shén)么诗，一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗朗(lǎng)读(dú)，一山放过(guò)一山拦(lán)全诗书法(fǎ)等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

一山放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一山放过一(yī)山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一(yī)山放(fàng)出一山(shān)拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说什么上山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在(zài)于作者(zhě)善(shàn)于从(cóng)日常生活里人们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的(de)经(jīng)验，并用通俗生动(dòng)而又富(fù)于理(lǐ)趣的语言表现(xiàn)出来，能给人以(yǐ)某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登(dēng)的整个上山过程，以(yǐ)及对所历艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭看(kàn)得(dé)容易和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像(xiàng)是针(zhēn)对这(zhè)种(zhǒng)普遍心理所发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句(jù)申(shēn)说、补(bǔ)足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人(rén)心自(zì)中下岭(lǐng)的坦易(yì)，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在(zài)这里(lǐ)只点出而不说破，给读(dú)者留下悬(xuán)念(niàn)，使下两句的出(chū)现更引人注目。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留下(xià)的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过(guò)程(chéng)中(zhōng)要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过(guò上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗)程(chéng)中也会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无(wú)知，“一山放过一山拦(lán)”的(de)形(xíng)容(róng)却(què)把山(shān)变成了有生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行(xíng)人布置了一个(gè)迷人阵(zhèn)，设置了(le)层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦(fán)，直(zhí)至恍(huǎng)然(rán)大悟，也都(dōu)在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物(wù)描写和(hé)生动(dòng)形象的比(bǐ)喻，通过写山区行(xíng)路(lù)的感受，说明(míng)一个(gè)具有普遍(biàn)意义的深刻道(dào)理：人们无论做什(shén)么事，都要对前进道路(lù)上的(de)困(kùn)难作好充分(fēn)的估(gū)计(jì)，不(bù)要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一(yī)生力(lì)主(zhǔ)抗(kàng)战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为江(jiāng)东转运副使(shǐ)，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在(zài)建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时(shí)，子规得得向人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不(bù)绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途(tú)经松源(yuán)时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知(zhī)奉(fèng)新县，历太(tài)常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西(xī)派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗(shī)二万(wàn)余(yú)首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如(rú)下(xià)：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水(shuǐ)（今(jīn)江(jiāng)西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗(shī)人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合(hé)称(chēng)南宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就没有困(kùn)难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一座山(shān)，另一座山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上(shàng)山(shān)艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗