然则全国之事的(de)然则是什么(me)意(yì)思，然则(zé)全国(guó)之事的然则(zé)翻译是“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么(me)…”或“尽管如此，那(nà)么…”的。

　　关于然则全国(guó)之事的然则是什么意思，然(rán)则全(quán)国之事的然则翻译以及然则全国之(zhī)事的然则(zé)是什(shén)么(me)意思？，然则全国之(zhī)事的然(rán)则是什么意(yì)思解(jiě)说(shuō)，然则全国(guó)之事的然(rán)则翻译，然则全国之事下一句(jù)是(shì)什么，然则全国(guó)事的然的意思等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你收拾以下常识：

然则全(quán)国之事(shì)的然则是(shì)什么意(yì)思，然则(zé)全国之事的(de)然则翻(fān)译

　　“然则全(quán)国之事(shì)”的“然则(zé)”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么(me)…”。

　　整句(jù)意思是已然这(zhè)样，那么全(quán)国的事(shì)。

　　出自纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文(wén)节选：一(yī)老河兵(bīng)闻之，又(yòu)笑曰(yuē)：“凡河中失石，当求之于(yú)上(shàng)流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性(xìng)松浮，水不能冲石(shí)，其反激之(zhī)力，必于石百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗下迎(yíng)水处啮沙(shā)为坎(kǎn)穴，渐激渐(jiàn)深，至石(shí)之半(bàn)，石必倒掷坎穴中。

　　如是(shì)再(zài)啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆(nì)上矣。

　　求(qiú)之(zhī)下(xià)贱，固颠；

　　求之(zhī)地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之事，但(dàn)知(zhī)其一，不知其二者多(duō)矣(yǐ)，可据理臆断欤？全文(wén)层(céng)次明晰，其行文结构首(shǒu)要(yào)环绕(rào)石兽(shòu)的(de)搜(sōu)索作(zuò)业(yè)打开，在戏剧(jù)性(xìng)的情节中发掘(jué)出日子(zi)中(zhōng)的道理。

　　庙里的(de)和尚和普(pǔ)通人相同，由于对外界事物的知道有限(xiàn)，依照惯(guàn)例思(sī)想(xiǎng)划着(zhe)几只(zhǐ)小(xiǎo)舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽(shòu)，当然是找不到；

　　可是(shì)学者依照自己从书本上(shàng)学来的常识进行推理(lǐ)也不正确，他的(de)一套理论(lùn)或许(xǔ)能让世人暂时服气，可是(shì)现实仍是现(xiàn)实，依(yī)照学(xué)者的理论(lùn)和办法向地下(xià)发(fā)掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年(nián)与河流打(dǎ)交道(dào)，对河流(liú)的水、石、泥(ní)沙等习性有(yǒu)更详尽的了解，因而(ér)能得出正(zhèng)确的定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上(shàng)游(yóu)寻(xún)觅，公然找到了(le)石兽。

“然则全(quán)国之事中的然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思(sī)是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清(qīng)代(dài)文学(xué)家纪昀创造的(de百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗)一篇白话(huà)小说。

　　原(yuán)文节(jié)选：求之(zhī)下(xià)贱，固颠；求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国之岩(yán)山事，但(dàn)知其一(yī)，不知其二者多矣，可据(jù)理臆断欤？

　　译文：到河的(de)下(xià)流(liú)寻觅石兽，当然(rán)张狂；在石兽淹没(méi)的当地寻(xún)觅(mì)它(tā)们，不是(shì)更张(zhāng)狂吗?”依(yī)照他的话（去寻(xún)觅(mì)），公然(rán)在(上游)几里外寻到了石兽(shòu)。

　　已然这样那么全国的事(shì)，只(zhǐ)知道表面现象，不(bù)知道(dào)底子道理的状(zhuàng)况有许多，莫非能(néng)够依据某个道(dào)理就片面判别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇(piān)文章用(yòng)简(jiǎn)练的言语叙(xù)述了(le)一(yī)则十(shí)分有教育含(hán)义的寓(yù)言故事，讴歌了(le)赋有实践经验的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学的自以(yǐ)为高超。

　　关于(yú)人们的思想和知道(dào)具有(yǒu)较(jiào)大的启示和(hé)指(zhǐ)导含义。

　　全文层次明(míng)晰，其(qí)行文(wén)结(jié)构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发(fā)掘出日子(zi)中的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学家和(hé)普通人相同，由(yóu)于对外界(jiè)事物的知道有限，依(yī)照(zhào)惯例思想划着几只小舟，顺着(zhe)河流去(qù)寻(xún)觅石兽(shòu)，当(dāng)然(rán)是找不到。

　　可是学者依照自己从书(shū)本上学来的常识进行推理(lǐ)也不正确，他(tā)的一套理论或许能让世人暂时(shí)服气，可是现实仍是现实(shí)，依照学者的理(lǐ)论和(hé)办法向地掘胡下发掘，必(bì)定也是找不到石(shí)兽的(de)。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打(dǎ)交(jiāo)道，对(duì)河流(liú)的(de)水、石(shí)、泥(ní)沙等习(xí)性有更(gèng)详尽的了解，因而能(néng)得出正确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游(yóu)寻觅，公然找到(dào)了石兽。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗