割礼这(zhè)个风俗(sú)主要是集中在埃塞(sāi)尔比亚、犹太人和(hé)穆斯林这些人(rén)的身上(shàng)的，在我们(men)如今看起来这并不(bù)是一(yī)个正(zhèng)确的做法，这(zhè)次我(wǒ)们(men)就来了解一些犹(yóu)太人割礼(lǐ)是割什么(me)吧，割礼是小孩子在很小的时候，对于他们的身体做(zuò)的一种割(gē)礼，其(qí)实在如今的文明(míng)社(shè)会看起来的(de)话(huà)是(shì)很(hěn)不人道的，那么割礼究竟是割的(de)什(shén)么地方呢?为什(shén)么那么(me)痛苦的做法如今还是有(yǒu)国家在延(yán)续呢? 这是亚伯兰罕和(hé)耶稣(sū)的(de)约(yuē)定。

犹太(tài)人割礼

犹太人(rén)割礼(lǐ)是从很(hěn)早的时(shí)候就流传下来的(de)，其实发生在很早以(yǐ)前，当时的人间已经变了模(mó)样，人们之(zhī)间再也(yě)没有(yǒu)了善良，也没有了爱，他们都是生活在嫉妒中的(de)日(rì)子，这个人间(jiān)都笼罩(zhào)了阴(yīn)暗的(de)雾气，上帝(dì)对于人们(men)非常(cháng)的失(shī)望，而耶稣却非(fēi)常爱自己的孩子(zi)们(men)，所(suǒ音乐风格pop什音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格么意思啊，pop 音乐风格)以他想要去救这些自(zì)己子民，所以他在人间挑选了一个人(rén)，他和(hé)这个人立(lì)下(xià)约定，只要这个人信(xìn)奉他，照着他的旨意去做事(shì)情，那么他就会(huì)得到所(suǒ)有(yǒu)的福(fú)报，而且他的(de)子孙(sūn)也会有同(tóng)样的福报。

犹太人

这个的人就是亚(yà)伯兰，他(tā)那个时候已经86岁了(le)，和(hé)上(shàng)帝(dì)立下了约定之后，他的妻子(zi)给(gěi)他生了一(yī)个儿子，这(zhè)个的(de)儿子(zi)饼子是以实玛(mǎ)利(lì)，但是之后的耶稣再(zài)也没有出现过，直到以实玛13岁(suì)之后，耶稣再次的出(chū)现在了(le)亚伯兰的面前，耶稣和(hé)亚伯兰再(zài)次的和亚伯兰重申了(le)自己和的(de)他的约定，并(bìng)且还(hái)告诉(sù)他，他们之间彼此的约定中的(de)福泽(zé)不仅(jǐn)会(huì)让亚伯兰(lán)承受恩典，他的子子孙孙(sūn)都是会承受更多(duō)的恩(ēn)典的。

割(gē)礼是割什么

在这(zhè)次的约定中(zhōng)，耶稣要(yào)让亚伯(bó)兰的后裔子子(zi)孙孙，越来越(yuè)繁多，而且(qiě)丰富富饶，而且还(hái)赐给了迦南(nán)给亚伯(bó)兰，让他和(hé)他的(de)后裔世世代代都生活在(zài)这片土(tǔ)地上面，耶稣还和亚伯兰(lán)约定了，他们之间(jiān)的(de)契约是用割礼来作为(wèi)记号的，规(guī)定(dìng)亚伯兰(lán)的孩子，哪怕是他买来的孩子(zi)都是要接受(shòu)割(gē)礼的，因为这(zhè)样(yàng)才(cái)能蒙受(shòu)上帝(dì)的(de)恩典，如果没(méi)有割礼的记号(hào)的话(huà)，那么就不是神赐福(fú)的人，所以亚伯(bó)兰就(jiù)让全族的人都做了(le)割(gē)礼。 

割礼

最后上帝给(gěi)亚伯(bó)兰改名为亚(yà)伯拉(lā)罕，并且告诉(sù)他，他的妻(qī)子会在90岁(suì)的时候(hòu)，为他(tā)生下一(yī)个(gè)儿子，这个人儿子就是日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰(lán)罕让全(quán)族的人都做(zuò)了割礼，目的(de)是要证明自己(jǐ)对于(yú)上帝的虔诚(chéng)。如果自己或者是自己后代(dài)的(de)子子孙孙违(wéi)背了对上帝的承诺的话，那么就要(yào)承受上帝对他(tā)们的惩罚，就如同(tóng)剪刀(dāo)剪掉包皮一般(bān)。只有割礼就(jiù)成了犹(yóu)太人(rén)的一种的传(chuán)统(tǒng)，孩子在出生(shēng)8天之后就要进行割礼。

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