作家许地(dì)山简介，许地山简介资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花(huā)生(shēng)的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲午之(zhī)战后全家迁居(jū)福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父在广(guǎng)东读书，中学(xué)饿(è)毕(bì)业因(yīn)家(jiā)境衰(shuāi)落(luò)，到漳州第二师范教书(shū)，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大学，次年(nián)到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国现代著名小说家、散(sàn)文家(jiā)、“五(wǔ)四”时(shí)期新文(wén)学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与(yǔ)瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从(cóng)事文学活(huó)动，后转入英(yīng)国牛(niú)津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大(dà)学(xué)文学院主任教授，遂举(jǔ)家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品多(duō)以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为(wèi)背(bèi)景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民(mín)间故(gù)事》等(děng)，与印(yìn)度文(wén)学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代(dài)作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来写，真实(shí)地记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收(shōu)获花生的情景，通过(guò)谈论(lùn)花生的好处，借(jiè)物喻(yù)人(rén)，揭(jiē)示了花生不图(tú)虚(xū)名(míng)、默默(mò)奉献的品格。

　　说(shuō)明人要(yào)做有用(yòng)的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的人(rén)，表达了作者不为(wèi)名利，只(zhǐ)求有益(yì)于(yú)社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关(guān)系(xì)；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既有对器物(wù)、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗的(de)议(yì)论，也(yě)有对(duì)香港考古工作的(de)记(jì)述(shù)。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论(lùn)的(de)是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了(le)作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的价值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科(kē)-许地(dì)山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字(zì)地(dì)山，笔名落(luò)花生的。

　　关于作家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资料以及作家许地山(shān)简介，许地山简介(jiè)20字，许地山简介资料，许(xǔ)地山(shān)简介10字，许(xǔ)地山简介及代表作品(pǐn)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后(hòu)全家迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广(guǎng)东(dōng)读(dú)书，中学饿毕(bì)业(yè)因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大(dà)学(xué)研习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有精深研究(jiū)，也下工夫(fū)钻研过印度(dù)哲学、人类(为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果lèi)学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊(là)文(wén)和中(zhōng)国(guó)古代的金文(wén)、甲骨文(wén)，是著(zhù)名(míng)学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落(luò)华生(shēng)（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所(suǒ)以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代(dài)著名(míng)小说家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新文学(xué)运动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学(xué)文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果；译著有(yǒu)《二十夜问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民(mín)间故(gù)事》等，与印度(dù)文学(xué)有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中(zhōng)国现代作(zuò)家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃花生——议(yì)花生(shēng)”来写，真实地记录了(le)作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受到的教(jiào)育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一家人收(shōu)获花生的情(qíng)景，通过谈论花(huā)生(shēng)的好处，借物喻人(rén)，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者(zhě)不为名利，只求有(yǒu)益(yì)于(yú)社会的人生(shēng)理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地山在逝(shì)世前一年(nián)于《大公报(bào)》连载的(de)13篇议论文(wén)章，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物(wù)、语文(wén)三(sān)个领域。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之间的(de)关系；医(yī)学和(hé)道教(jiào)的关系；宗教对(duì)妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的(de)议论(lùn)，也有对(duì)香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记(jì)述。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义(yì)，并讨论了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度(dù)百科-许(xǔ)地(dì)山

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