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将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》

将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶(gǎn)尸~夜幕下,一(yī)队尸体在道(dào)士模样的人率领下,整齐划一地跳行,也就是(shì)僵(jiāng)尸步(bù)。每(měi)个僵尸的头上(shàng)贴着一道镇尸符,防止(zhǐ)他(tā)们(men)发生尸变。这(zhè)是(shì)电视上鬼片的经典场景!赶尸,是巫术的一种,它与(yǔ)蛊(gǔ)毒、落花洞女(nǚ)一(yī)起,并称为“湘西三邪”将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》

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关于湘西赶尸的传说很多,今人(rén)对赶尸人这个神秘(mì)的职业充(chōng)满了好(hǎo)奇。你越(yuè)想一探究竟,他们(men)越(yuè)是(shì)讳莫如深,掩盖的越是神秘。大家要是都知道其中的玄机(jī),那价格就高不上去(qù)了。所以,湘西赶(gǎn)尸这个现象一直到(dào)现在都(dōu)是一个迷。

湘西(xī)赶尸(shī)的(de)传说
在古代,因为交(jiāo)通不发达,有人(rén)客死他乡,家人会委托赶(gǎn)尸(shī)人把家人带回家,让他们魂(hún)归故乡(xiāng),入土为安,使(shǐ)灵(líng)魂得到安息(xī)。若是回不了(le)家(jiā),就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

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湘西(xī)赶尸(shī)

赶(gǎn)尸人这个职业在当(dāng)时(shí)是一(yī)个很赚钱的职业,一般是(shì)一个师父带两(liǎng)三(sān)个(gè)徒弟。师徒(tú)几人密切(qiè)协作,穿梭在崇(chóng)山峻(jùn)岭之间。他们一般在晚上行动,很少(shǎo)有人碰见,若是(shì)不小心碰到,一般人也会远远地躲开。本来对于这种事,常人(rén)是唯恐(kǒng)避之不及(jí)的,因此更(gèng)加(jiā)神秘。


尸体怎么会动?
据赶尸人的(de)后代揭秘说,他们接到死者家属委托后(hòu),迅速赶到现场,将(jiāng)死者绑(bǎng)在竹竿上,趁着夜幕的(de)掩(yǎn)护,抬起就走。若是将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》遇到人,则跳着(zhe)前行。他们(men)这么做的目的,就(jiù)是要让人觉(jué)得(dé)神秘莫测,增添(tiān)了这(zhè)个职业(yè)的神秘性。

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湘西赶尸

沈从文(wén)曾在作品(pǐn)中提及过赶(gǎn)尸一事:“经过辰州,那地方出辰砂,且有(yǒu)人(rén)会赶尸。若眼福(fú)好,必有(yǒu)机会看到一群死尸在(zài)公路上行走,汽车(chē)近身(shēn)时,还知道(dào)避让(ràng)在路旁,完(wán)全同活人一样。”
按照沈从文的描述,赶(gǎn)尸人在大庭(tíng)广众之(zhī)下,堂而(ér)皇之地(dì)赶着尸体在公(gōng)路上行(xíng)走!

上路(lù)前,他们会(huì)给尸体身上(shàng)擦拭一中秘制的药水,据说尸体身上涂抹(mǒ)之后,不会发愁(chóu)腐烂,而且骨关节不会变(biàn)硬。一次(cì)赶尸,最多可以赶5具尸体,再加(jiā)上前中后三(sān)个徒弟(dì),一共8个人(rén)的(de)队伍,由师父(fù)在前(qián)面(miàn)开路(lù),浩浩荡荡(dàng),好(hǎo)不威风。

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尸体披(pī)着黑布(bù),头戴高(gāo)筒毡(zhān)帽(mào),额(é)上压着符咒,赶(gǎn)尸匠敲着(zhe)锣,口中(zhōng)喊道:“尘归(guī)尘,土归土,人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸(shī)僵尸跟(gēn)我(wǒ)走,早(zǎo)回故乡下(xià)地府。”凡(fán)病死(sǐ)的、投河上(shàng)吊自(zì)愿(yuàn)而(ér)亡的、雷(léi)打火烧肢体不全(quán)的这三种不能赶(gǎn)。从事这个职业(yè)的人(rén),必须胆大(dà),想想看,夜幕下(xià),行动的(de)尸体……胆小的(de)人别(bié)说驱动尸体,看见都(dōu)腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期间,重庆打铜街(jiē)一个住家屋檐下,门(mén)框(kuāng)上还贴(tiē)着一张(zhāng)纸条,上面写:“代(dài)办(bàn)运(yùn)尸还湘”,以次(cì)招(zhāo)揽客户。据(jù)说每天都有人来洽谈业(yè)务(wù)。

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