社(shè)会(huì)发展(zhǎn)至今什么都是(shì)提倡科学(xué)。即便是一些用科(kē)学也(yě)解释不了的问题。最(zuì)终(zhōng)也会以造谣等说(shuō)法来进行掩盖(gmine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语ài)。这就是(shì)如今的社会。但(dàn)是从中国古代的历史(shǐ)发展至今。所(suǒ)谓的鬼神论一直(zhí)都(dōu)没有停止过。只不过都(dōu)是私底下的一种讨论(lùn)。但真的有人敢说(shuō)这些就是(shì)真的不存(cún)在的吗？还(hái)有中(zhōng)国(guó)人(rén)喜欢说的龙的传(chuán)人。龙也被(bèi)誉为很神秘神(shén)圣的一(yī)种圣(shèng)物(wù)。民间对于龙的传说有(yǒu)很多。也有(yǒu)不(bù)少人对于世界上真的(de)有龙存在而深信不疑。但是国家为什么不承(chéng)认有龙呢，人(rén)类永远无法突破自我矛盾。

无(wú)论是在史书(shū)上记(jì)载。又或者(zhě)是在(zài)古(gǔ)人的文章和诗(shī)句中有(yǒu)不少对(duì)龙的(de)描述(shù)。而且日本的博物(wù)馆还存有(yǒu)龙的标本(běn)。但(dàn)是(shì)国家为什么(me)从来都不承认有(yǒu)龙呢。这其实是很多人都好奇的(de)问题。很多网友也发表了自己(jǐ)的(de)想法和看法。其实归结(jié)到底就两个字“矛(máo)盾”。

国家为什么不承认有(yǒu)龙

国家希望自(zì)己(jǐ)的民众是(shì)聪明的。但是过于聪(cōng)明(míng)又会(huì)难以管理。所以你要聪明到恰到好处。其实从(cóng)古至(zhì)今(jīn)发生过(guò)太多怪气(qì)的事情，比(bǐ)如说罗布泊(pō)青海湖天(tiān)池等等一些地方发生(shēng)的怪异现象(xiàng)。在专业人士进行研究之(zhī)后并没有什(shén)么确切的答案。大概(gài)是(shì)为了稳住民心，所(suǒ)以(yǐ)他们(men)往往会用各(gè)种科(kē)学的解(jiě)释来搪塞(sāi)大众(zhòng)。而事实真的是像他们说的那样吗(ma)？估(gū)计(jì)他们自(zì)己对自(zì)己的说法(fǎ)也是模棱两可(kě)吧！

其实说白了科mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语学(xué)的尽头就是鬼神(shén)。但是人(rén)们又总是(shì)拿着科学的幌子来说(shuō)从来没(méi)有鬼神之(zhī)说。即便是现实中有东西可以印证。但依然(rán)是会被官方以各种方式来做了合理的解释。中国人一直说自己(jǐ)是龙(lóng)的传人。现(xiàn)实中也有出现过龙(lóng)的记载。无(wú)论是年代有多(duō)久远，或者说龙是生活在公元前。又或者说(shuō)龙一(yī)直是存在的。

但(dàn)始终国家是不承(chéng)认有龙的。可能这就跟(gēn)佛(fú)教一样，明明(míng)国(guó)家倡导不要迷信要相信科学。但是却不阻止国家佛(fú)教的发展。反而用信仰自由来解释。这就(jiù)是现实和内心的一种矛盾(dùn)竞(jìng)争。如果从(cóng)国(guó)家层面承认一(yī)些东西，那还有(yǒu)人会(huì)努力的发展科学吗(ma)。那国家还(hái)要进(jìn)步和发展吗？

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