京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外(wài)的男性角(j商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别iǎo)色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演各(gè)种不同(tóng)年(nián)龄、性格、身(shēn)份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的(de)“生(shēng)”同(tóng)，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台(tái)，介绍(shào)剧情梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题(tí)的开(kāi)场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色(sè)制度(dù)发展(zhǎn)而来，按(àn)照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门(mén)，约(yuē)在清代中叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分(fēn)为须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的(de)重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份的不同(tóng)，可分为安工老生或(huò)称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为(wèi)特(tè)色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的(de)花脸角色(sè)，看(kàn)来(lái)并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司引戏职能，如打头出(chū)场者，反其(qí)义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏(xì)曲(qū)剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽(huī)班陆(lù)续进入(rù)北京，他们与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺(yì)人合作(zuò)，同(tóng)时又接受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通(tōng)过不断的交流(liú)、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷(tíng)内开(kāi)始快速发展，直(zhí)至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各(gè)地(dì)，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和(hé)发展，不是某(mǒu)个(gè)人凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术(shù)家们在(zài)长期(qī)艺术实(shí)践(jiàn)中，对生活现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断分析、判断，作出(chū)评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色(sè)行当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面(miàn)，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与面(miàn)具(jù)仍然(rán)交替使用。

　　最明(míng)显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多(duō)至百余，少(shǎo)者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可(kě)是(shì)加官、财(cái)神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏(xì)曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表演艺术(shù)一样，是和演员一(yī)起(qǐ)出现在舞台上(shàng)的活的艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快(kuài)，流传(chuán)广(guǎng)，深受人民群众的(de)喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸(kuā)张的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅(chì)等(děng)为图(tú)案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低(dī)曲直来反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的(de)上(shàng)下(xià)开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民(mín)族特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人(rén)物或某(mǒu)一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的(de)手法(fǎ)表现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏(xì)剧的情(qíng)节服(fú)务，可是发展到(dào)后来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本(běn)身(shēn)就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有民(mín)族特色(sè)的、以(yǐ)人(rén)的(de)面部为表现手(shǒu)段的图(tú)案艺术(shù)了。

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科-京剧

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