红十字会三救三献是什么红十字会是公务员还是事业编-橘子百科-橘子都知道

红十字会三救三献是什么红十字会是公务员还是事业编萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最(zuì)近比较火的一(yī)部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶(dǐng)不仅担任音乐总监，还(hái)在剧中扮演重要(yào)角色，大萨(sà)顶顶大家都(dōu)非(fēi)常的熟悉，之前(qián)因(yīn)为(wèi)假唱(chàng)，被金星(xīng)揭老底撕逼饱(bǎo)受争议，一直以为萨顶顶是她(tā)的原名，她的人(rén)和她(tā)的音乐一样充满神秘感，但是听完(wán)金星爆料之(zhī)后了解真相着实(shí)让人大跌(diē)眼(yǎn)镜。

        关(guān)注(zhù)金星(xīng)秀的人，应该对(duì)之前金(jīn)星在某一期节目(mù)中(zhōng)化(huà)身(shēn)娱乐圈(quān)纪委(wěi)，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的(de)萨顶顶，于麻麻是什么人大家都(dōu)心(xīn)知肚明，但(dàn)是萨顶(dǐng)顶一直披着神秘的外(wài)衣，可能很(hěn)少有人真正了解她，而她在央视(shì)舞台上(shàng)拿反话筒那戏(xì)剧性的一幕(mù)，到现(xiàn)在还历历在目(mù)，当时萨顶顶在微博可(kě)是被网友(yǒu)骂(mà)惨(cǎn)了，甚至后来还被金星揭老底。


       金(jīn)星爆料，在一次大(dà)赛中萨顶顶曾和经纪(jì)人一(yī)起三更半(bàn)夜红十字会三救三献是什么红十字会是公务员还是事业编“翻墙”去请(qǐng)教她(tā)如何定(dìng)位自己(jǐ)才能再(zài)乐坛(tán)杀(shā)出重围，还说万(wàn)物生的名字也是自己(jǐ)建议的(de)，金星当时还(hái)感慨再见到周(zhōu)鹏的时候，这(zhè)个(gè)山东大妞(niū)已(yǐ)经穿起了少数民(mín)族的服(fú)装，唱起少数民族的(de)歌，还有了各(gè)种民族的血统，连名字和血统(tǒng)都能山寨，简(jiǎn)直让人大(dà)跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶原名叫周鹏，河(hé)南平顶山人，毕业于(yú)解(jiě)放军艺术(shù)学院。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年歌(gē)手(shǒu)电视大(dà)奖(jiǎng)赛，获(huò)得通俗(sú)唱法亚军。随后，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名(míng)萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文工团(tuán) 。2008年，凭专(zhuān)辑(jí)《万物生(shēng)》获得英(yīng)国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太地区最佳音乐人奖，本人也一炮而红，专(zhuān)辑《天地合》在中(zhōng)国内地的销量达(dá)10万张(zhāng)，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生》提(tí)名香港电(diàn)影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登(dēng)上(shàng)央视(shì)春晚(wǎn)表演歌舞(wǔ)《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族(zú)，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特(tè)与姥(lǎo)姥过着游(yóu)牧(mù)生活，游牧生(shēng)活的经历草原上的(de)马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她(tā)的音乐之路产生了影响，高中毕业后(hòu)就考取了解(jiě)放军艺术学院音乐系，开始了她(tā)的音乐梦(mèng)想(xiǎng)。


     在外界(jiè)人看来萨顶顶是一个集(jí)创(chuàng)作与表演于一(yī)身的青年音(yīn)乐(lè)家，凭借民族风情的大(dà)气(qì)表(biǎo)演(yǎn)跻(jī)身(shēn)世界乐(lè)坛。拥有(yǒu)令人(rén)惊羡的独特嗓音、辨识度(dù)，同时她又对民(mín)族古老文化的研究和体验，这些对于她后(hòu)来的音乐创作(zuò)都有很多(duō)的帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏语、自(zì)语吟(yín)唱歌曲，配(pèi)合着浓郁民(mín)族风(fēng)情的穿着，有着(zhe)“神(shén)秘东方女子(zi)”的(de)形(xíng)象。舞(wǔ)台上的她，总是头戴华丽的头(tóu)饰、身上满(mǎn)是(shì)精美(měi)的佩饰和(hé)拥(yōng)有浓郁民(mín)族(zú)风(fēng)的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被人记(jì)住(zhù)的强烈标记。


       正宗的(de)悉昙(tán)体的梵文(wén)现在只(zhǐ)有日本才有，印度现(xiàn)在(zài)也(yě)用(yòng)梵文的，不过不是(shì)佛经中的梵文，有些差别，萨顶顶其(qí)实不会梵文(wén)，她(tā)在采访中说(shuō)过，他(tā)不(bù)懂，只是能体(tǐ)会其中的意境，把它们用音乐表(biǎo)达出来(lái)，她也只是会读而已(yǐ)。


         梵文一直在流传,而且还被当作(zuò)一种宗教礼(lǐ)仪保存下来(lái)，梵文及梵语是现(xiàn)今(jīn)印度23种官方(fāng)文字及官方语言之一(yī)，直(zhí)至二十世(shì)纪初梵(fàn)文还是尼泊尔的官(guān)方语言之一，梵文是印度和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印度教”高(gāo)级僧侣的交流语言，在印度(dù)有(yǒu)数份用(yòng)梵文出版(bǎn)的报章和杂志，1991年印度(dù)普(pǔ)查结(jié)果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为第二语言(yán)的有194,433人。


        有人觉得挺了(le)萨顶(dǐng)顶(dǐng)的《万(wàn)物生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万(wàn)物生有两(liǎng)个版本，一是中文版，一是梵(fàn)文版。梵(fàn)文版歌词是百(bǎi)字明咒，中(zhōng)文版如(rú)果追寻原藏族的特点而(ér)言，金黄(huáng)的旗(qí)子是西藏佛教的(de)一(yī)个标(biāo)志，两条鱼(yú)：在西(xī)藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案一般指的是藏八(bā)宝(bǎo)之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧(huì)眼。通常以雌雄双鱼(yú)表示(shì)解脱、永(yǒng)生、再生(shēng)的境地。


        其实《万物(wù)生》是一张极尽美(měi)感，让人(rén)可以在无限美(měi)妙(miào)中肆意放纵(zòng)，沉溺(nì)的专辑。
中(zhōng)文：
从前(qián)冬(dōng)天冷夏(xià)天雨呀水呀(ya)红十字会三救三献是什么红十字会是公务员还是事业编r> 秋天远(yuǎn)处(chù)传来(lái)你声音暖呀暖呀(ya)
你说(shuō)那时屋后面(miàn)有白(bái)茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄(huáng)旗(qí)子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰(yīng)的(de)灰

从前冬天(tiān)冷夏(xià)天(tiān)雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传(chuán)来你(nǐ)声(shēng)音(yīn)暖呀暖呀(ya)
你说那(nà)时屋(wū)后面有(yǒu)白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一(yī)片河水落(luò)下(xià)来(lái)遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰(yīng)的灰

我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一(yī)样(yàng)咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰(yīng)的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war