将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》-橘子百科-橘子都知道

将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪(nǎ)几个(gè)生肖，阴肖指的(de)是(shì)哪几个(gè)生肖呢是牛；兔；蛇；羊(yáng)；鸡；猪(zhū)的。

　　关于阴肖指的(de)是哪(nǎ)几个生肖，阴肖指的(de)是哪(nǎ)几个(gè)生肖呢(ne)以及阴肖(xiào)指的(de)是哪几个生(shēng)肖(xiào)呢，阴(yīn)肖指的(de)是哪几(jǐ)个生肖和动物，阴肖分别(bié)是什么生肖(xiào)，阴肖(xiào)是指什么(me)生(shēng)肖，十二生肖中的阴肖是什(shén)么肖(xiào)等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的生活小知识：

阴肖(xiào)指的(de)是哪几个生肖，阴肖指(zhǐ)的是哪(nǎ)几个生(shēng)肖(xiào)呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡(jī)；

　　猪的。

　　阴肖是指牛、兔、蛇、羊、鸡、猪，这几(jǐ)个双数生(shēng)肖，十二生肖(xiào)的起源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为(wèi)民(mín)间文化中的形象(xiàng)哲学(xué)，如婚配上(shàng)的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　古人将黄道与赤(chì)道附近(jìn)的(de)恒星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八(bā)宿也分别代(dài)表(biǎo)一种(zhǒng)动物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天等分十(shí)二分(fēn)，用十二支表示，而十二支配属(shǔ)生肖(xiào)，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十(shí)八种动物配属(shǔ)二十八星(xīng)宿，并以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格(gé)局。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八(bā)宿配动物即前(qián)十(shí)二(èr)属加一倍(bèi)者(zhě)也，亢(kàng)金龙，辰官也(yě)，角木蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为(wèi)基(jī)础(chǔ)凑齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　但该说难(nán)免有附会，二(èr)八星宿配动物的记载要(yào)晚于十二(èr)生肖。

秦(qín)简证实至少秦朝(cháo)时已有十(shí)二生肖

　　1975年12月，湖北云梦睡虎(hǔ)地发掘两批秦代竹简，其中一篇(piān)叫《日出·盗者》的文(wén)章引起了学者们(men)的高度重视，因为(wèi)上(shàng)面清楚地记(jì)载了十二(èr)生肖（见下图），只(zhǐ)是与如今的相比(bǐ)略有(yǒu)不同。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩秦代墓葬出土(tǔ)甲、乙(yǐ)两种(zhǒng)《日书(shū)》竹简(jiǎn)，年代(dài)与睡(shuì)虎地秦(qín)简相近，甲种竹(zhú)简也有盗者的记录，与现代生肖相比(bǐ)，除辰(chén)虫巳鸡外，其余完全(quán)相(xiāng)同：

　　甘肃放(fàng)马滩甲种竹(zhú)简(jiǎn)十(shí)二生肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣(yǐ)。

　　寅(yín)，虎矣。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫矣(yǐ)。

　　巳，蛇(shé)矣。

　　午(wǔ)，马(mǎ)矣。

　　未，羊矣。

　　申(shēn)，猴矣。

　　酉，将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》an>鸡矣。

　　戌(xū)，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问，这两(liǎng)批秦简的(de)出土，表明先(xiān)秦时代中国(guó)已有(yǒu)十(shí)二生肖说，改写了(le)生肖文化(huà)始于东汉的历(lì)史，推翻了印度起源说、北(běi)俗或北狄(dí)起源(yuán)说(shuō)等，生肖(xiào)文化在中国的(de)历史远比(bǐ)想象的还要久远。

　　学者(zhě)饶宗颐(yí)考(kǎo)证指出：十(shí)二(èr)兽之(zhī)形成，已(yǐ)在先秦时……汉时十二属(shǔ)名已经人整理一致……其后(hòu)行于(yú)边裔各(gè)邦……皆采用(yòng)之。

　　十二属自(zì)子为鼠(shǔ)至(zhì)亥为猪，无(wú)不(bù)同然，盖(gài)用(yòng)汉人(rén)固定之名称也。

　　也就是说(shuō)，先秦时(shí)代十二生肖已经形(xíng)成(chéng)，只是各地可(kě)能存在一定差异(yì)，汉(hàn)朝(cháo)时将(jiāng)之彻底定型。

　　值(zhí)得一提的是，十(shí)二生肖所在的篇章叫盗者很有(yǒu)意思，这是(shì)古人根据干支(zhī)求得盗者形貌(mào)、藏身之处等方(fāng)法(fǎ)的数术文献，就(jiù)性质而(ér)言属于民间的迷信，简单地说(shuō)就是借(jiè)助(zhù)数术迷信(xìn)占(zhàn)测盗者，但(dàn)反过来说，形(xíng)成了(le)这么严谨的一套占测系统，说明十二生肖历(lì)史悠久，否(fǒu)则不会形(xíng)成如此(cǐ)严谨的系(xì)统。