都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区(qū)别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内二弦及(jí)外二弦(xián)调成同度(dù)音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎(zhā)木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族(zú)所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同度(dù)音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以(yǐ)大多用于(yú)独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的(de)外形，琴身(shēn)由(yóu)很多牛(niú)角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则(zé)性的(de)纹路和图案，显得美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造与弹布(bù)尔相似(shì)，外形像(xiàng)个长柄的(de)大(dà)水区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作(zuò)材料(liào)多采用经过自然(rán)干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色(sè)却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳(jiā)的乐器(qì)，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还(hái)演奏过有名(míng)的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似(shì)古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔扎克，起(qǐ)源于古(gǔ)代的(de)波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做(zuò)为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载，早在十四(sì)、十(shí)五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音(yīn)色(sè)脆(cuì)亮，可用于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发(fā)展改(gǎi)进，不但丰富了(le)演奏技巧，而且提高(gā区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来o)了(le)表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞的(de)伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的(de)打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多(duō)小铁环(huán)，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了(le)它(tā)，一切都有(yǒu)了(le)激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音(yīn)清脆响亮，在乐(lè)队中(zhōng)起(qǐ)着(zhe)统一节奏和速度的(de)作用(yòng)，是名副(fù)其实的(de)总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携(xié)带(dài)方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看(kàn)起(qǐ)来像一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套(tào)，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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