生于忧患(huàn)死于安乐意思相近(jìn)的名言，生于忧患死于安乐意思10字是“生于忧患，死于安乐”意思(sī)是处在(zài)忧(yōu)虑祸(huò)患中可以使人或(huò)国(guó)家生存，处在安故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么逸享乐中可以使人或国家消(xiāo)亡的(de)。

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生于忧患死(sǐ)于安乐意思相(xiāng)近的名言，生于忧患死(sǐ)于(yú)安乐意(yì)思10字(zì)

　　“生于忧患，死于安乐(lè)”意思(sī)是处(chù)在忧虑祸患中(zhōng)可以(yǐ)使(shǐ)人(rén)或国家生存，处在安(ān)逸享乐中可以使人或国家(jiā)消亡。

　　出自《孟子(zi)·告(gào)子下》：“入则无法家拂(fú)士，出则无(wú)敌国外患者，国恒(héng)亡。

　　然后知生于忧(yōu)患而死于安乐也。

　　”忧(yōu)患：忧(yōu)愁祸患。

　　安(ān)乐(lè)：安逸享(xiǎng)乐。

　　忧愁(chóu)患难的处境(jìng)可(kě)以使人发(故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么fā)奋而(ér)得以生存，安逸快乐(lè)的生活可(kě)以(yǐ)使人懈怠(dài)而导致灭亡。

　　指时时(shí)警惕，才能杜绝祸患。

　　也指仁人志士为国(guó)家、百姓的忧(yōu)患而奔波劳(láo)碌，为国家、百姓(xìng)的安乐而奉献生命。

　　处在忧虑(lǜ)祸患中可以使人(rén)或国家(jiā)生(shēng)存，处在安(ān)逸享乐中可以(yǐ)使人或国家消亡。

与“生(shēng)于忧(yōu)患,死于(yú)安乐”意思相近的(de)名言有哪些(xiē)？

1. 　　先天下之忧而忧(yōu)，后天下(xià)之乐而乐。

   　　——范(fàn)仲淹

   　　释义：在天下人忧局纯(chún)虑之(zhī)前(qián)先忧虑，在(zài)天(tiān)下人快乐之后才快乐。

2. 　　历览(lǎn)前贤国(guó)与(yǔ)家，成由勤俭(jiǎn)败由(yóu)奢(shē)。

   　　——李商(shāng)隐

   　　释(shì)义(yì)：历观前代(dài)王(wáng)朝和古(gǔ)老(lǎo)的家风，往往(wǎng)勤俭节约意(yì)味着成功，奢侈浮夸意(yì)味着失败(bài)。

3. 　　忧劳可以兴国,逸(yì)豫可以亡身(shēn)。

   　　  ——欧阳修

   　　释义(yì)： 思考国(guó)家的各(gè)种(zhǒng)问(wèn)题并付(fù)诸行动，国家(jiā)才可以兴(xīng)旺(wàng)；安逸的生活，只知道吃(chī)喝玩派脊乐就能导致(zhì)尘腊渗身败(bài)名裂，甚(shèn)至(zhì)死亡(wáng)。

4. 　　思所以危则安矣，思(sī)所故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么以(yǐ)乱则治矣，思所以亡则存矣(yǐ)。

   　　——魏征

   　　释义(yì)：思考危(wēi)险的(de)原因就可以得到安全，思考动(dòng)乱(luàn)的原因就可以得到大治，思考败亡(wáng)的原因就可以得到生存。

5. 　　人无远虑，必有近忧。

   　　  ——《论(lùn)语》 

   　　释义：没有长远的 打算(suàn)，那么 近(jìn)期(qī)的事情就(jiù)会多有 忧(yōu)虑(lǜ)。

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