都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了(le)长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

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　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横(héng)式(shì)与(yǔ)竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器(qì)，长(zhǎng)1米(mǐ)多(duō)，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑木或红木(mù)做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二(èr)弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部(bù)弯曲，最下方是(shì)一个(gè)半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不但(dàn)有美妙的气韵，更有(yǒu)美(měi)观大(dà)方的外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹(dàn)奏(zòu)出来的(de)琴(qín)音声音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴(bàn)奏(zòu)极(jí)佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过有名(míng)的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐(lè)器，史籍(jí)中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的(de)声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆的(de)麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆一带(dài)，主要用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明(míng)亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾(wú)尔族民(mín)间就有(yǒu)了(le)这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而(ér)且说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污(qiě)提高了(le)表现力，现已成为一件具有(yǒu)特色的(de)独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族(zú)乐队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜(xǐ)爱的(de)打击乐器之一，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都有了激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的(de)作用(yòng)，是名(míng)副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它(tā)的(de)声音力度变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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