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中国有多少万大军,中国多少万兵力

中国有多少万大军,中国多少万兵力 明经和进士的区别,明经和进士两门考试的内容

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明经和(hé)进士的区(qū)别(bié),明经(jīng)和进(jìn)士两门考试的内容

  明经和(hé)进士区别是起源不(bù)同(tóng)、废除时间不同(tóng)、考试内(nèi)容(róng)不同(tóng)。

  一(yī)、起源不同。

  1、进士:进士科(kē)始于隋朝,是唐朝科举制度取士的科(kē)目之一。

  2、明经(jīng):明经,始于汉武帝时(shí)期,被(bèi)推举者须明习经学(xué),故以“明经”为名(míng)。

  龚遂、翟(dí)方进(jìn)等皆以明经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清(qīng)末(mò),多数书院(yuàn)都变(biàn)成应举的预备机(jī)构,也(yě)被人们视为与学习西学(xué)为(wèi)主的学堂相对立的旧学的堡(bǎo)垒。

  在(zài)当时特定(dìng)的(de)时(shí)代背景中,似乎学堂代表进步,书院(yuàn)代表(biǎo)落后,尽管有些新式书(shū)院实际上是在教育新(xīn)学。

  在戊(wù)戌(xū)变法(fǎ)期间,康有(yǒu)为不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖(tiē)楷法改(gǎi)试策论折》,而且也(yě)上过《请饬(chì)各省改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

  当时(shí)许多有识之士也对书院的弊端大(dà)加抨(pēng)击,例如熊希(xī)龄等人所(suǒ)呈(chéng)《湘(xiāng)绅公恳抚督院(yuàn)整顿通省书(shū)院禀稿(gǎo)》,便详细列举过清末(mò)湖南众多书(shū)院的各种(zhǒng)积(jī)弊。

  到1901年9月,朝(cháo)廷发布(bù)上谕,令所有书院一律改为学堂(táng),宣告了书(shū)院这(zhè)一中国(guó)传(chuán)统(tǒng)的教(jiào)育组织形(xíng)式和进士(shì)科一起(qǐ)随着科举制(zhì)度退出历史(shǐ)舞台。

  2、明经:嘉佑(yòu)年间,又于(yú)进士(shì)、诸科外别设一明经科(kē),分二经、三经、五经(jīng),考试(shì)时问(wèn)大义(yì)十(shí)条,试(shì)时务策三条,出身同于(yú)进士,直至(zhì)宋神宗时方(fāng)废除。

  三、考试内容不同(tóng)。

  1、进士:进(jìn)士科除(chú)考经学和时务策(cè)以外,还要(yào)“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

  2、明(míng)经(jīng):明经科考(kǎo)经(jīng)学和(hé)时(shí)务策。

明经(jīng)和进士有什么区(qū)别

  明经和进士的区(qū)别在于起源不(bù)同、废除时间不(bù)同(tóng)、考试内容不同。

  起(qǐ)源(yuán):明经科始于汉武帝(dì)时(shí)期(qī),被(bèi)推举者须明习经学,故以“明经(jīng)”为名。

  进士(shì)科(kē)始于隋(suí)朝(cháo),是唐朝科举制度(dù)取士的科目(mù)之一。

  废除时间:明经科是(shì)宋神饥悔宗时(shí)废除。

  进(jìn)士科(kē)是1901年(nián)9月,朝廷发布上(shàng)谕,令所有书院一律改为学堂(táng),宣告了书院(yuàn)这一中(zhōng)国传统的(de)教锋逗育组织形式(shì)和进(jìn)士科一(yī)起(qǐ)随着(zhe)科(kē)举制度(dù)退(tuì)出历史舞台。

  考(kǎo)试内(nèi)容:明(míng)经科考(kǎo)经学和时务策。

  进士科(kē)除考经学和时务(wù)策(cè)以外,还(hái)要“加(jiā)考诗赋”。

  科举制度的积极影(yǐng)响:

  科举制(zhì)度的(de)出现(xiàn)打(dǎ)破了(le)以(yǐ)往中国(guó)政治(zhì)制度(dù)当中传(chuán)统的世袭制观念,政府决定从民间选拔(bá)人才(cái),原来官宦(huàn)家(jiā)族(zú)的地位就受到了(le)威胁(xié),皇(huáng)上这样(yàng)做(zuò)的(de)目(mù)的,就是为(wèi)了减少(shǎo)传(chuán)统家族(zú)对皇(huáng)权的制(zhì)约,整顿政治体制。中国有多少万大军,中国多少万兵力

  对于其他(tā)国(guó)家的影(yǐng)响(xiǎng)也是非常深远的,十五(wǔ)至十六世纪,这种制度(dù)逐渐流(liú)传(chuán)到(dào)了东亚的一(yī)些(xiē)国(guó)家,到了十七世纪,欧洲的传教士(shì)来到中(zhōng)国(guó),将(jiāng)这种特(tè)别(bié)的选官(guān)制(zhì)度流(liú)传到了欧洲,一直延续(xù)到今天的考试(shì),虽然科举制已经(jīng)废除,烂基正但是,它(tā)在(zài)人们的心(xīn)里(lǐ)依然影响巨大。

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