太乙天尊是谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁(shuí)，太乙天尊是谁的化(huà)身(shēn)，太乙天尊是谁(shuí)的(de)徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁(shuí)？，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的师(shī)父等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

太乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三清是平起平坐(zuò)，应化十方救(jiù)苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，拥有无(wú)边(biān)神通(tōng)，无边法力，座下九(jiǔ)头狮(shī)子一(yī)声(shēng)吼就能震开地狱大门(mén)，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)却能够(gòu)将业果与(yǔ)地狱业力的象征血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏王菩(pú)萨(sà)和观世音(yīn)菩萨一样(yàng)救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，普渡众(zhòng)生，太(tài)乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是(shì)东方长乐世界教主

太(tài)乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华(huá)大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)与南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人，太(tài)乙救苦(kǔ)天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光(guāng)，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形象一(yī)般为头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞(xiá)衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝座上，身下一九头青(qīng)狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多(duō)仙(xiān)真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施(shī)食全集》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救(jiù)苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造(zào)型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致(zhì)二者(zhě)的图(tú)像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和观音作(zuò)为同一类(lèi)神(shén)祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)又(yòu)叫东极(jí)青华大帝，是(shì)四(sì)御中排名第(dì)二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机(jī)构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊是是(shì)行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职(zhí)位包括东天门的(de)军事(shì)部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要(yào)的实权(quán)部门。

　　孙悟空12是什么意思走(zǒu)过东天门，东极(jí)青华大帝给过(guò)他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天(tiān)尊与自己有哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙悟空是前辈般的宽容(róng)，并没(méi)有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权势(shì)未必是(shì)最大的，但(dàn)是(shì)排位第一的现实(shí)是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但是排名在第(dì)二(èr)位，足见他(tā)已经退休，变成了天庭的(de)顾(gù)问(wèn)。

　　排名第三的(de)是紫微大(dà)帝，他是四御排名第一的大(dà)帝，势(shì)力(lì)非(fēi)常大。

　　排(pái)名第四的(de)是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的(de)好几个大帝也都是属于这(zhè)个(gè)阶层的。

　　他们的排名(míng)之所(suǒ)以(yǐ)与太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要(yào)的是(shì)，地狱(yù)的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽(yōu)冥界，所(suǒ)少有的部门都有12是什么意思太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊的权力存(cún)在。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦(qiān)和，但是(shì)他(tā)的势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝(dì)也要给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的(de)儿子，但是连进(jìn)入四御的(de)资格(gé)都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四府(fǔ)里(lǐ)也不过是担任第(dì)三把手(shǒu)。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称(chēng)青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每(měi)年的(de)农历十一(yī)月(yuè)十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们(men)见到的太乙天尊造(zào)像(xiàng)是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编(biān)的《道教灵(líng)验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆(yuán)满的人(rén)，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊造像、神(shén)位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大(dà)的发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡真君，人称大士爷(yé)或(huò)普(pǔ)渡公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界。

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