双(shuāng)修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的是男女一起修炼(liàn)；为了(le)达到性(xìng)命同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关(guān)于(yú)双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进行的(de)以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什么意思，道家(jiā)双(shuāng)修是指什么意(yì)思，古代(dài)的双修是指什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)的生(shēng)活(huó)小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双(shuāng)修是指什么意思(sī)

　　男(nán)女一(yī)起修(xiū)炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系(xì)乎(hū)心，命之造化(huà)系(xì)乎身(shēn)。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈(chén)撄(yīng)宁也解释(shì)过性命之说：性即(jí)是吾人(rén)之(zhī)灵(líng)觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思(sī)想、秉性(xìng)、性格(gé)、精神(shén)等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神(shén)形兼(jiān)修，达到至高完(wán)美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一点来说，就是对(duì)身心两方面的修(xiū)炼，人的生命(mìng)实际(jì)上是两个生(shēng)命即精神生命和(hé)生理生命(mìng)的双重融合(hé)，人们通常说要身心健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概(gài)括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就(jiù)是身心全面修炼(liàn)，以达到(dào)至(zhì)高完美的境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命(mìng)双修讲究循序渐进(jìn)，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自(zì)身的情况(kuàng)进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性(xìng)命(mìng)双修并没(méi)有想象(xiàng)中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮(yǐn)食作(zuò)息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累功(gōng)德，便是在一定(dìng)程度上(shàng)借鉴了性命双修的(de)理论，只(zhǐ)不过无(wú)法与真正的道(dào)家修行者(zhě)相比罢(bà)了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从(cóng)命功入手(shǒu)，炼精化气，去(qù)病健身，然后心神安(ān)定，炼(liàn)气化神(shén)，炼神还虚，提(tí)高精神境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先性(xìng)后命，先从性(xìng)功入手(shǒu)，炼己筑基，排除(chú)私心(xīn)杂念，调整(zhěng)平(píng)衡，提高追(zhuī)求(qiú)层(céng)次，开拓(tuò)心胸(xiōng)情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提(tí)升身体素(sù)质。

可参(cān)考的典(diǎn)记载(zài)和提及性命双修的典籍较多(duō)，下面(miàn)列出几(jǐ)本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全书托易(yì)象而论金(jīn)丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端(duān)所著，四大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨(zhǐ)》，全名(míng)《性(xìng)命双(shuāng)修万神圭(guī)旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性(xìng)命圭(guī)旨》为(wèi)总结性书(shū)籍(jí)，主张破(pò)除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教(jiào)历代精义，一出(chū)世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其(qí)神(shén)秘之可言，心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思以佛法(fǎ)视之，此乃为多(duō)欲众(zhòng)生，谋一修持出离(lí)之方便道也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛(fú)，又何须(xū)多此累赘哉！如(rú)据(jù)理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即表示(shì)宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵(zòng)欲之(zhī)口(kǒu)实，使求(qiú)出离(lí)于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什(shén)么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的理(lǐ)解(jiě)中意思就(jiù)是"男(nán)女交(jiāo)合"，但其(qí)实这是大家(jiā)对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在(zài)我们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的就是(shì)"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女(nǚ)互(hù)相辅助(zhù)提升(shēng)修炼的一种(zhǒng)很正常的功法而(ér)已(yǐ)，并没(méi)有(yǒu)大(dà)家想(xiǎng)象(xiàng)的那么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和(hé)道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳(yáng)双(shuāng)修的功法，可以(yǐ)说(shuō)毫无(wú)关系，此二者(zhě)虽然(rán)功法名(míng)字上非常相似，但是从本(běn)质上却(què)有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)提(tí)起的(de)阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似(shì)乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方(fāng)要(yào)求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不(bù)是(shì)指的在红尘中(zhōng)普通平凡的色男(nán)色女，修炼这种功法需要男女(nǚ)双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣(lǚ)，在千里之(zhī)外亦能够心(xīn)有(yǒu)灵犀互(hù)相感(gǎn)知(zhī)，男女双方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种功(gōng)法需(xū)要极高的修炼(liàn)基础，而且还需要经历一段很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双(shuāng)方的功力，但(dàn)仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双修是(shì)指什么意思，双修是(shì)怎么进行的是(shì)男女一(yī)起修炼(liàn)；为了(le)达到性(xìng)命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关于(yú)双修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修(xiū)是怎么(me)进(jìn)行的，佛道双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么(me)意思(sī)，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什么(me)意思(sī)，道家双修是指(zhǐ心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思)什么(me)意思，古代的双修是(shì)指什么意思等(děng)问题，小编将为你整理以下的生活(huó)小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么(me)进行(xíng)的

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指(zhǐ)什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达(dá)到性命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天(tiān)至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说(shuō)：性即是吾人之灵(líng)觉(jué)，命即是吾(wú)人(rén)之生机。

双(shuāng)修派(pài)是内丹功法类别

　　性(xìng)指的(de)是人的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能量、命(mìng)运(yùn)、物质等(děng)。

　　性命双修也就(jiù)是指(zhǐ)神形兼修，达(dá)到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片(piàn)面一点来(lái)说，就(jiù)是对身(shēn)心两方面的修炼，人的生命实际上(shàng)是两个生命即精神生命和生理生命的双(shuāng)重(zhòng)融合，人们通常说要身心健(jiàn)康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以性(xìng)命二字(zì)高度概(gài)括了人(rén)生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心(xīn)全(quán)面修(xiū)炼，以达(dá)到至高(gāo)完(wán)美的境界(jiè)。

性(xìng)命双修(xiū)的(de)修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循(xún)序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深(shēn)，并且(qiě)要结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说(shuō)，性命双修并没有想象中的那么神(shén)秘，普通人注意饮食作(zuò)息，加(jiā)强锻炼，参与社会(huì)活动，积(jī)累功德，便是(shì)在一定(dìng)程度上借鉴了(le)性命双(shuāng)修(xiū)的理论，只不过无法与真正的道家修行者(zhě)相比罢(bà)了(le)

　　体弱者(zhě)当先命后(hòu)性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然后心神安(ān)定(dìng)，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基(jī)，排(pái)除(chú)私心杂念(niàn)，调整(zhěng)平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合服药和(hé)炼(liàn)气，提升(shēng)身体素(sù)质。

可参考(kǎo)的典记载(zài)和提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出几本(běn)以供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教经典(diǎn)之一(yī)，全书托易象(xiàng)而(ér)论(lùn)金丹，其内(nèi)外丹(dān)理(lǐ)论对性命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北(běi)宋(sòng)张伯端(duān)所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭(guī)旨》，相传出於尹真(zhēn)人高(gāo)弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除(chú)三教(jiào)门(mén)户之见(jiàn)，宗罗三(sān)教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修持出(chū)离之方便道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智(zhì)利(lì)根者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如(rú)据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形(xíng)式！盖(gài)即表(biǎo)示宇宙之(zhī)法则，一阴一(yī)阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实(shí)，使求出(chū)离于欲界、色(sè)界、无色(sè)界之方(fāng)便法门，反成为(wèi)沉(chén)堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在很(hěn)多人的理解中意(yì)思就是心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思(shì)"男女交合(hé)"，但其实这是大家对男女双(shuāng)修(xiū)的一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女(nǚ)双修(xiū)"在我们常看的(de)武(wǔ)侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳双修，这只不(bù)过(guò)是男(nán)女(nǚ)互相辅(fǔ)助提升修(xiū)炼的一种很正常的功法而已，并没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双修和道家(jiā)密传的房中术内(nèi)丹(dān)阴阳(yáng)双修的功法，可(kě)以说毫(háo)无关系，此二者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但(dàn)是从(cóng)本质上却(què)有着(zhe)明显的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中(zhōng)提起的(de)阴阳双修功法(fǎ)并不(bù)多，而且似乎这(zhè)种(zhǒng)功法也极(jí)其(qí)难以(yǐ)修炼(liàn)，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非常(cháng)苛刻(kè)，修炼阴阳双修的(de)男女，并不(bù)是指(zhǐ)的在红尘(chén)中普通平凡的色男色女，修炼这种功(gōng)法(fǎ)需要(yào)男女双(shuāng)方在精神上能(néng)够高度的(de)默(mò)契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同(tóng)伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互(hù)相感知(zhī)，男(nán)女双方(fāng)想(xiǎng)要修炼(liàn)这(zhè)种(zhǒng)功法(fǎ)需要(yào)极高的修炼基(jī)础，而且还(hái)需要经历一(yī)段很长时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

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