每次大家一听到养小鬼的时候心(xīn)里面都会莫名(míng)的很怵，只(zhǐ)是养小鬼(guǐ)是什(shén)么(me)意思，对于这方面的(de)知识我们该(gāi)了解的该是(shì)要(yào)做一下了解的，有些一知(zhī)半解(jiě)的人会(huì)以为古曼(màn)童就是养小鬼，泰国古(gǔ)曼童和小(xiǎo)鬼的区别是什么？实(shí)际上(shàng)古曼(màn)童跟养小(xiǎo)鬼是不同的概念，听名字就知道了，养小鬼养(yǎng)的就(jiù)是小鬼，而古曼(màn)童在东南亚那边可(kě)是被(bèi)称(chēng)为(wèi)是(shì)金童子、佛童子(zi)的，他们俩有(yǒu)着(zhe)本质上的区别(bié)，这种(zhǒng)区别(bié)如果不好好分辨的(de)话很容(róng)易弄混(hùn)淆，最起码对外行(xíng)来说(shuō)就(jiù)分不太清(qīng)楚养小鬼和古曼童到底有什(shén)么(me)差别。

养小鬼(guǐ)就是在齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式泰国流(liú)行(xíng)的(de)一种巫术，可能比较关注明(míng)星动(dòng)态的网友听说过这种东(dōng)西，据说好(hǎo)多明星(xīng)为(wèi)了让(ràng)自(zì)己事业发(fā)展更好，都会在身边(biān)养齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式上(shàng)一(yī)只(zhǐ)小鬼想(xiǎng)要借此改运，只是养的小鬼(guǐ)说(shuō)出来可能会有些让(ràng)人(rén)害(hài)怕，这是用(yòng)2个月(yuè)到7个月大(dà)的婴(yīng)儿尸体做成的，把婴儿尸体制(zhì)作成干(gàn)尸以(yǐ)后(hòu)用金箔包(bāo)裹(guǒ)，然(rán)后出售在(zài)各(gè)个地方(fāng)，说白(bái)了这(zhè)是一种非常(cháng)残忍的迷信愚昧行为，而且并不见得一定就有效果。

和养小鬼同时被大家关注(zhù)的还有古(gǔ)曼童，对这些不太了解(jiě)的人可能(néng)会觉得古曼童和(hé)养小鬼是(shì)一种东西(xī)，其实两(liǎng)者(zhě)有很大的区别。古曼童在泰国流传了数百年(nián)，是当(dāng)地广为人知(zhī)的(de)法宝圣物，他们经常供(gōng)养古曼童来(lái)达到消(xiāo)灾解难，增加好(hǎo)运的(de)效果，甚至还有(yǒu)做生(shēng)意的泰国人(rén)专门(mén)供(gōng)养古曼童，因为他(tā)们会觉得(dé)这样就可以(yǐ)让自己发大(dà)财(cái)，生(shēng)意(yì)兴(xīng)隆，从这(zhè)方面来对比的话，古曼童和养小鬼还是有一点相(xiāng)似的。

古曼童以香火为主食，生性善良，与养小鬼有着本质上(shàng)的差别(bié)，养小鬼就是(shì)用婴(yīng)儿的尸体(tǐ)制作而成，但是古(gǔ)曼(màn)童的制作需要拥有(yǒu)严谨的态度，制(zhì)作(zuò)师父静坐止(zhǐ)观(guān)的高深(shēn)功力恳请飘(piāo)泊于四次元空间将孩童(tóng)的(de)灵魂进(jìn)驻古曼童(tóng)造型之中，供(gōng)养人(rén)也需在不违悖佛律及法律(lǜ)的前提下(xià)供养古(gǔ)曼(màn)童，古曼童也必须要(yào)善(shàn)用(yòng)自己的法力(lì)来造(zào)福(fú)人类、累积(jī)功(gōng)德，以期在下一次(cì)能够轮回再生(shēng)为人或成仙成(chéng)神。

养小鬼和古曼童最(zuì)大(dà)的区别就在于此，养小鬼现在已经成为了很多无良商家为(wèi)了骗钱弄虚(xū)作假的一种(zhǒng)手段(duàn)，而古曼(màn)童则是需(xū)要泰国的高僧出手，古(gǔ)曼童的灵魂是自愿的，他们必须(xū)要自(zì)愿成为(wèi)古曼童(tóng)才行，并且还(齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式hái)要(yào)以慈悲心(xīn)作为(wèi)出发点，这(zhè)和(hé)养小鬼用(yòng)的禁锢灵魂天壤之别(bié)，从根本就不一样，使用它(tā)们来达到的(de)目的也会截然想法，既(jì)然如此(cǐ)古曼童和养小鬼又怎么(me)可能会(huì)是一种东西呢。

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