子不学,非所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么意思是小孩(hái)子不(bù)肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

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子(zi)不学,非所宜(yí)什么(me)意思，子不学,非所宜(yí)这句话是什(shén)么意思

　　出自《三字经》，是中国的传(chuán)统启蒙教材。

　　本文整理了节(jié)选内容(róng)及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者(zhě)】王(wáng)应麟(lín)

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近(jìn)，习相(xiāng)远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁(qiān)。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不(bù)严，师之(zhī)惰。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼(yòu)不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温(wēn)席(xí)。

　　孝于(yú)亲，所(suǒ)当(dāng)执。

　　融四岁，能(néng)让(ràng)梨(lí)。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀性本(běn)身都是善良(liáng)的。

　　天性也(yě)都相差不多，只是后(hòu)天所处的环境不同和所受教育不同(tóng)，彼此的习(xí)性才形成了巨大的差别。

　　如果从小不好好(hǎo)教(jiào)育，善良的本性就会变(biàn)坏。

　　为了使人不变坏，最(zuì)重要的(de)方法就(jiù)是要专心一(yī)致地(dì)去(qù)教育孩(hái)子。

　　战(zhàn)国时，孟子的(de)母亲，曾三次(cì)搬(bān)家，是为了使(shǐ)孟子有个好(hǎo)的学习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就折断(duàn)了织(zhī)布的机(jī)杼(zhù)来教育孟(mèng)子。

　　五(wǔ)代时，燕山人(rén)窦禹钧教育儿(ér)子很有方法，他教育的五(wǔ)个儿子都很有成(chéng)就，同(tóng)时(shí)科举成名。

　　仅仅是(shì)供养儿女(nǚ)吃穿，而不好(hǎo)好教育，是父母的过错。

　　只(zhǐ)是教(jiào)育，但(dàn)不严格要(yào)求(qiú)就是做老师的懒惰了(le)。

　　小孩子不肯好好学(xué)习(xí)，是很不(bù)应该的。

　　一个(gè)人倘若小时候不好好学习(xí)，到老的时(shí)候(hòu)既不懂做人的道理，又无(wú)知识(shí)，那么到老(lǎo)的时(shí)候都很难(nán)有所作为的(de)。

　　玉不打磨雕(diāo)刻，不会成为精美的器物；

　　而人要是不(bù)懂(dǒng)得学习，以(yǐ)自己的知识(shí)、技(jì)能来(lái)实现自己(jǐ)的价值，就不懂得礼仪(yí)，不能(néng)成才。

　　做(zuò)儿女的，从小时候就要亲(qīn)近(jìn)老(lǎo)师和朋友，以(yǐ)便从他(tā)们那(nà)里(lǐ)学习到许多为(wèi)人处事的礼节和知识(shí)。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬父(fù)亲，替父亲暖被窝。

　　每(měi)个孝顺父(fù)母的人都(dōu)应该实(shí)行和效(xiào)仿。

　　汉代人孔融四岁时，就(jiù)知道把大的(de)梨让给哥哥吃(chī)，这(zhè)种尊敬和友爱兄长(zhǎng)的(de)道理，是每个(gè)人从小就应该知道的。

子不学,非所宜是什么意思(sī)?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜(yí)。

　　又(yòu)不学,老何(hé)为。

　　玉不琢(zuó),不(bù)成(chéng)器,人不(bù)学不知义“的意(yì)思(sī)是(shì)：小孩子不肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候(hòu)不好好学(xué)习，到(dào)老的时候既不懂做人运(yùn)耐的(de)道理(lǐ)，又无知(zhī)识，能有(yǒu)什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成(chéng)为(wèi)精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪(yí)，不能(néng)成才。

　　子不学(xué),非所宜什(shén)么意思，子不学,非(fēi)所宜(yí)这句(jù)话是(shì)什(shén)么意思是小(xiǎo)孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不应(yīng)该的。

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子不学(xué),非所宜什(shén)么意(yì)思，子(zi)不学,非所宜这句(jù)话是(shì)什么意思(sī)

　　出自《三(sān)字(zì)经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文(wén)整理了节(jié)选内容及译文(wén)，欢迎(yíng)大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初(chū)，性(xìng)本善。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教(jiào)之道(dào)，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母(mǔ)，择(zé)邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义(yì)方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼(yòu)不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人(rén)子，方(fāng)少时。

　　亲师(shī)友(yǒu)，习礼仪。

　　香(xiāng)九(jiǔ)龄，能(néng)温席(xí)。