京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物(wù)的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特(tè)征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄(líng)、性格、身(shēn)份的女性的一类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分(fēn)：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据(jù)动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多(duō)数挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题(tí)的开(kāi)场外，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低(dī)下(xià)的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发展而来，按照(zhào)南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约(yuē)在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称(chēn希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高g)角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身份的不同，可分为安(ān)工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾红(hóng)脸的须(xū)生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的(de)叫(jiào)长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴(xuē)的(de)称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花(huā)艳(yàn)为(wèi)特(tè)色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱(chàng)，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;以工架(jià)为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏(xì)职能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏(xì)曲(qū)剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身(sh希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高ēn)。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他(tā)们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法，吸收了(le)一些地方民间曲调(diào)，通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京(jīng)剧被列(liè)入“人类非(fēi)物(wù)质(zhì)文化遗产(chǎn)代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和发(fā)展，不是某个人凭空(kōng)臆造(zào)的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观察(chá)、体验、综合(hé)，以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评(píng)价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一整套完整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏(xì)曲角色行当之(zhī)一，是京剧和(hé)某些地方(fāng)戏(xì)中净的别(bié)称）所戴面具和参(cān)军戏副净(jìng)的(de)涂(tú)面逐渐演变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上(shàng)古的(de)图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代(dài)面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与面(miàn)具(jù)仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百(bǎi)余(yú)，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合(hé)使用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简至繁(fán)，可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺(yì)术一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年(nián)的历(lì)史(shǐ)，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人(rén)民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图(tú)案(àn)勾(gōu)眉眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸谱(pǔ)总是(shì)舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的(de)一种特殊(shū)的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人物或某(mǒu)一(yī)种类型的人物都有一种(zhǒng)大(dà)概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按照乐(lè)谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊类型的人(rén)物为采用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的(de)色画方法，基本(běn)上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官(guān)部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上(shàng)的特(tè)征，以此来(lái)为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具有民族特(tè)色的、以人的面部(bù)为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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