赶尸是古代湘西一(yī)项(xiàng)被(bèi)神秘化的职业(yè)，师(shī)徒二人通(tōng)过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多穷(qióng)人(rén)都去川(chuān)东或者黔(qián)东地(dì)区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有(yǒu)便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背(bèi)景下(xià)，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技(jì)术(shù)，帮助死者回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西(xī)赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披(pī)着宽大的(de)黑色布(bù)衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡(zhān)帽(mào)，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自(zì)己前行，但这(zhè)些传说(shuō)又不(bù)是空穴来(lái)风，所以很大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些手段，让(ràng)古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的(de)原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站笼站死(sǐ)的，都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是(shì)“三(sān)不(bù)赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸(shī)匠(jià外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗ng)只接那些(xiē)尸体完整，没有(yǒu)传染(rǎn)病(bìng)等方便(biàn)他们运送的活，而(ér)那些(xiē)死的(de)比较惨的(de)，肢体不完(wán)整的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由(yóu)：说(shuō)病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无(wú)法唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾病(bìng)；而投(tóu)河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂(làn)了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的(de)是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂(hún)魄不(bù)配(pèi)回归故里，说白了还(hái)是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的赶尸(shī)方法，其中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体(tǐ)特有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸(shī)体(tǐ)，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背(bèi)着个(gè)死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活。

死者去(qù)世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部分挖(wā)出，塞(sāi)进稻草，其余部分(fēn)用(yòng)苗族特制的(de)防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体后，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自(zì)己的用(yòng)竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣(luó)，还有一(yī)包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些列装扮操(cāo)作，路人(rén)见了都会回避(bì)，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷(mí)惑世(shì)人。这样做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门(mén)槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有(yǒu)人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节，例如(rú)髋关节，在外(wài)力作用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像(xiàng)前(qián)面(miàn)提到的那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与地(dì)面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸就会(huì)缓缓前行(xíng)。由(yóu)于(yú)捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶尸队前(qián)行时就出现(xiàn)一跳一跳的(de)感觉(jué)，就像影视剧里看到(dào)的僵(jiāng)尸(shī)那样。

有人会问，两具(jù)尸(shī)体好(hǎo)歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用(yòng)多大力气才(cái)能(néng)拖(tuō)动，还(hái)不如抬着走省力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地(dì)势有关(guān)，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体地(dì)势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以(yǐ)及尸体运(yùn)动(dòng)的原理，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇(yù)到(dào)上坡路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只(zhǐ)是传闻(wén)，现代科学(xué)家也争论不一。是真是(shì)假，还真无(wú)法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不(bù)存在(zài)了(le)，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透(tòu)露赶(gǎn)尸细节，科学家(jiā)们也无(wú)法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧(jù)里(lǐ)那样(yàng)自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定存在的，可能古人将它神(shén)秘化了。

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