登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远,顺风(fēng)而(ér)呼是出自：《劝学》先秦·荀子意(yì)思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长(zhǎng)，可(kě)是远(yuǎn)处的人(rén)却(què)能看见的。

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登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而(ér)呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的人却能看(kàn)见(jiàn)。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾尝(cháng)终日而思矣，不如(rú)须臾(yú)之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登高之博见也。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也(yě)，而(ér)见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声(shēng)非加(jiā)疾也(yě)，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假(jiǎ)舟楫者(zhě)，非能(néng)水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君(jūn肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌)子生非异(yì)也，善(shàn)假于物(wù)也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到(dào)晚地(dì)冥思苦(kǔ)想，（却）比(bǐ)不上片刻学到的(de)知识（收获大(dà)）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮起脚向(xiàng)远处望，（却）不如登到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可(kě)是远处的(de)人却能(néng)看见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有加大，可是听的人(rén)却能(néng)听得很清楚。

　　借助车(chē)马的(de)人(rén)，并不是脚走得快，却可以(yǐ)达到千里之外，借助舟船的(de)人，并不善于游泳，却可以(yǐ)横渡(dù)长江(jiāng)黄河(hé)。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般人(rén)没什么不同，（只是君(jūn)子(zi)）善于借助外物罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒家的重要代表人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人(rén)”为统治(zhì)阶级辩护的思想，而荀(xún)子却(què)认为：人力能征服(fú)自然，应该利用自然为(wèi)人类(lèi)服务。

　　他的门(mén)人韩非、李(lǐ)斯(sī)成为战国末期的(de)法家重要(yào)代表人物。

　　赏析(xī)：本文(wén)围绕“学不(bù)可(kě)以已”这个中心论(lùn)点(diǎn)，从学习的意义、作用、态(tài)度等方面，有条理、有层次地加以(yǐ)阐(chǎ肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌n)述。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明道理(lǐ)，是(shì)这篇文章的特(tè)色(sè)。

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