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仁政在现代社会的(de)意义议论文,仁政(zhèng)在现代社会(huì)的意义(yì)短篇(piān)

  孟(mèng)子(zi)仁政思想(xiǎng)的现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当代老百姓的生活(huó)疾(jí)苦,制(zhì)订(dìng)有利于百姓生活的相关(guān)政策,减(jiǎn)小贫富差距,更能缓解(jiě)人与(yǔ)人之间的(de)矛盾(dùn),促进全社会的合谐。

  2、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政(zhèng)”,国(guó)家(jiā)的(de)当政(zhèng)政(zhèng)府才稳固(gù),才能受到民众的(de)支(zhī)持与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多多(云南有哪几个市 云南是几线城市'>云南有哪几个市 云南是几线城市duō)援助他国,结交盟友,与(yǔ)人为(wèi)善,这样,才能提(tí)高自己的国际地(dì)位(wèi),在危难之时,才会得到更多(duō)其它国家的支(zhī)持与帮助。

  孟子继承和发展(zhǎn)了孔子的德治思想,发展为仁(rén)政(zhèng)学说,成为其政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于(yú)政(zhèng)治,以缓和阶级矛盾(dùn),维护封建统治阶(jiē)级的长远利益。

  孟子一方面严格区(qū)分了统治者(zhě)与被统治者的阶级地(dì)位,认为“劳心者治人,劳力者(zhě)治于(yú)人”,并(bìng)且模仿周(zhōu)制拟定了(le)一(yī)套从天子到庶人的(de)等级制(zhì)度(dù);

  另一方面,又把统治者和被统治(zhì)者的关系比作父(fù)母对子女的关系,主张统治者应该像父母(mǔ)一样关心人(rén)民的疾苦,人(rén)民(mín)应该像对(duì)待父母一样去(qù)亲(qīn)近、服侍统治者。

  孟子认为,这是一种最(zuì)理想的政治,如果统治者实(shí)行仁政,可以得到人民的衷心拥护;

  反之,如果不顾(gù)人民死(sǐ)活,推行虐政,将会(huì)失去民心(xīn)而(ér)变成独夫民(mín)贼(zéi),被(bèi)人(rén)民推翻。

  仁政的(de)具体内容(róng)很广泛(fàn),包括经济(jì)、政治、教(jiào)育以及(jí)统一天下的途径等,其中贯穿着一(yī)条民本思想的线索。

  这种思想(xiǎng)是从春秋时期重民轻神(shén)的思想(xiǎng)发(fā)展而来的(de)。

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