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　　“徐(xú)而察(chá)之，则山(shān)下皆石罅”的翻译：我慢慢地观(guān)察，山下都(dōu)是石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代苏(sū)轼的《石钟(zhōng)山(shān)记》，是宋代文学家苏轼(shì)于宋神宗元丰七(qī)年（1084年）游石钟山(shān)后(hòu)所写的一篇考察(chá)性的游(yóu)记。

　　原文节选：元(yuán)丰七年六月(yuè)丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子(zi)迈将赴饶之德兴尉，送之至湖(hú)口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于乱石间择其(qí)一二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈乘小舟，至绝(jué)壁(bì)下。

　　大石侧立千尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷(gǔ)中(zhōng)者，或(huò)曰此鹳(guàn)鹤也(yě)。

　　余方(fāng)心动(dòng)欲还，而大声发于水上，噌吰(hóng)如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而(ér)察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微(wēi)波入焉，涵澹澎湃(pài)而为(wèi)此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐船到(dào)临汝(rǔ)去，大儿子(zi)苏迈将要去(qù)就任饶(ráo)州的德兴(xīng)县的县尉，我(wǒ)送他拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系(tā)到湖口拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系，因而能够看(kàn)到所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里的和尚让小(xiǎo)童拿着斧头，在乱(luàn)石中(zhōng)间选(xuǎn)一两处敲打它，硿硿地发(fā)出声响，我当然觉得很好笑并不相信(xìn)。

　　到了晚上月光明亮(liàng)，特地和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船到断壁(bì)下面。

　　巨大的山石倾斜地(dì)立着，有千尺(chǐ)之高(gāo)，好像凶(xiōng)猛的(de)野兽和奇异的鬼(guǐ)怪，阴森森地想要攻(gōng)击人；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到人声(shēng)也受(shòu)惊(jīng)飞(fēi)起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又(yòu)有像(xiàng)老人(rén)在山谷(gǔ)中咳嗽并且大(dà)笑的声(shēng)音，有人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨(jù)大的声(shēng)音从水上(shàng)发(fā)出(chū)，声(shēng)音洪(hóng)亮(liàng)像不断地敲钟击(jī)鼓。

　　船夫(fū)很惊(jīng)恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下都是(shì)石穴和(hé)缝隙，不(bù)知它们(men)有多深，细微的水波涌(yǒng)进那里面，水波激荡(dàng)因而发出(chū)这种声音。

　　赏析：文章(zhāng)通过记叙对石钟山得名由来的(de)探究，强调要正确判断一件(jiàn)事物，必须要深入实际，认(rèn)真调查(chá)。

　　在艺(yì)术上，此文具(jù)有(yǒu)结构独特(tè)、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语言灵活等特(tè)色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元(yuán)认为下面靠近深潭,微风振动波(bō)浪,水(shuǐ)和石(shí)互相碰撞,发出(chū)的声音好(hǎo)像大钟一般.这(zhè)个说法,人们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放在水中,即使大(dà)风(fēng)大浪也不能(néng)使(shǐ)它发出声响(xiǎng),何况是石头(tóu)呢!到了(le)唐代,李渤(bó)才去探(tàn)寻它的所(suǒ)在地(dì),在深潭边找(zhǎo)到两块山石,敲打它(tā)们,听它们的声音(yīn),南(nán)边(那座山(shān)石(shí))的声(shēng)音(yīn)重浊(zhuó)而模糊(hú),北边(那座山石)的声音清(qīng)脆(cuì)而响(xiǎng)亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声(shēng)音还在传播,余音慢慢(màn)地(dì)消失.他(tā)自己认(rèn)为找到(dào)了这个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是这个说(shuō)法,我更加(jiā)怀疑它.山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到(dào)处都这样,可是唯(wéi)独这座(zuò)山用钟来命名,为(wèi)什么(me)呢?

　　 元丰七年六月初九(jiǔ),我从湖北(běi)黄州(zhōu)坐船到汝州(河(hé)南临汝)去,大儿(ér)子(zi)苏迈将要去就任饶州德兴县(现在(zài)江西德兴)的县(xiàn)尉(主管一县(xiàn)治(zhì)安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观(guān)察(chá)这座称为(wèi)“石钟”的(de)山.庙里的和尚叫小孩拿(ná)着斧头(tóu),在乱石(shí)中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本(běn)来就(jiù)怀疑,根(gēn)本不相(xiāng)信这说法.到了晚(wǎn)上,月(yuè)光明亮,我和苏迈(mài)坐(zuò)着小船(chuán)来到(dào)绝壁下面.巨大的山石在旁边(biān)耸立着(zhe),高(gāo)达千尺,好像(xiàng)凶猛(měng)的野兽和奇(qí)异的鬼怪,繁(fán)茂(mào)直立的想要捉人;山(shān)上宿巢的(de)老鹰(yīng)听到(dào)人声,也受(shòu)惊飞起来,在(zài)云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种(zhǒng)像老人在山谷中(zhōng)边咳边笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢(màn)地观察,原来(lái)山脚(jiǎo)下都是石头的洞(dòng)穴和裂缝(fèng),不知它们的深度,微微(wēi)的水(shuǐ)波(bō)涌进(jìn)洞(dòng)穴和裂缝,波浪激荡(dàng)便(biàn)形成(chéng)这种声音.船绕到两山之间,将(jiāng)要进入港口(kǒu),有块大石头(tóu)正对着水的中心,上(shàng)面可坐百灶稿来个(gè)人,中(zhōng)间(jiān)是空的,而且(qiě)有许多(duō)窟(kū)窿,把风浪吞(tūn)进去又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声音相互应和,好像音乐演奏(zòu).因此我笑着对苏迈说(shuō):“你(nǐ)知(zhī)道那些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌的响(xiǎng)声,是周(zhōu)景王无射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼看到亲耳听(tīng)到,却(què)根据主观猜测去(qù)推断它(tā)的有或没(méi)有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦(lì)道元见到和听到的,大(dà)概和(hé)我一样,但是说得不详细(xì);士大夫终究不愿夜晚(wǎn)乘(chéng)着(zhe)小船枣(zǎo)拦停靠在悬崖(yá)绝壁下面,所以不(bù)能(néng)知道真相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知道却又不能(néng)用文(wén)字表达(dá)、记载.这(就是)世上没有(yǒu)流传下来(石(shí)钟山得名(míng)由来)的缘故.而(ér)浅(qiǎn)陋的(de)人用斧(fǔ)头敲打石头的办(bàn)法来寻求(石钟山得名的)原(yuán)因(yīn),自以为得到了事情的真(zhēn)相.我因(yīn)此记(jì)下这件事,叹惜郦道元(yuán)记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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