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四月的小说集，四月的小说好看吗远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨(yuàn),近则不逊是(shì)“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意(yì)思是：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对(duì)你不尊(zūn)重(zhòng)，远离(lí)了(le)又(yòu)会埋怨你的。

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远则怨(yuàn)近则不逊是什么意(yì)思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是(shì)：相近(jìn)了会看你不(bù)顺(shùn)眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋(mái)怨你(nǐ)。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊(xùn)，远(yuǎn)之(zhī)则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为难养(yǎng)也(yě)”的(de)说话对象是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不(bù)是泛指所有(yǒu)的女性，而是特指(zhǐ)“人主(zhǔ)”身边(biān)的“臣妾”，亦引申(shēn)为(wèi)“人主(zhǔ)”所宠幸(xìng)的(de)身边人，小人则是与君子之道(dào)相违背(bèi)之(zhī)人。

近则不逊远则怨什么(me)意思

　　近则(zé)不逊，远则怨的意思：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊(zūn)重，远离了(le)又会埋怨你(nǐ)。

　　此句的原文为子曰：“唯女子(zi)与(yǔ)键帆小人为难养也！近(jìn)之则不孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思是孔子说：“妾(qiè)侍仆从(cóng)真(zhēn)难蓄养啊(a)！亲近他们则恃(shì)宠而骄，疏(shū)远他们则(zé)心(xīn)生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯(wéi)”，用(yòng)于句(jù)首(shǒu)的发语词(cí)，表肯定或无实(shí)义。

　　如《管(guǎn)子(zi)》中(zhōng)的(de)“如月如(rú)日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表记》中的“唯携(xié)哗天子，受命于天”。

　　通常是(shì)解作“只有”，今(jīn)不从。

　　女(nǚ)子与小(xiǎo)人在(zài)此(cǐ)处应(yīng)是指古时贵族所蓄养(yǎng)的妾侍仆从(cóng)。

　　一(yī)说“女子”是(shì)指春秋(qiū)时卫稿(gǎo)隐雹(báo)灵公(gōng)的夫人南子(zi)，也有人认(rèn)为是泛(fàn)指(zhǐ)女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相(xiāng)处(chù)”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不(bù)逊”，不恭敬、无礼、骄横。<四月的小说集，四月的小说好看吗/p>

　　“孙”音义皆同“逊(xùn)”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为(wèi)难养也”这句话(huà)，在主张男女平权的现代受到了很(hěn)多(duō)抨(pēng)击(jī)，被(bèi)认为(wèi)是歧视女性。

　　《论语》中的一些章(zhāng)句缺乏语境的支(zhī)撑，若仅(jǐn)仅(jǐn)是从字面去理解，而对孔子“尚仁”的思想核心没有“一以贯之”的认识，就比较容易引(yǐn)发误会。

　　本章争议(yì)的焦点，就在于“女子(zi)”一词(cí)究竟是否泛(fàn)指(zhǐ)女性。

　　其(qí)实，即(jí)便本(běn)章的“女子(zi)”确实是泛指(zhǐ)女性，那(nà)也是指孔(kǒng)子所观察到(dào)的、当时(shí)社会和文化背景中的特定“女性”群体。

　　之所以(yǐ)要强调(diào)这一点，是因(yīn)为古代与现代的社会形态和文化背景差异(yì)巨大，而这些因素对于群体(tǐ)的心理塑造(zào)则具有决定性的作用。

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远则怨近则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊

　　“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你(nǐ)不(bù)顺眼、对你不(bù)尊重，远(yuǎn)离(lí)了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不(bù)逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯(wéi)女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也”的说(shuō)话对象是(shì)“君子”中(zhōng)的“人主”，“女子(zi)”不是泛(fàn)指所(suǒ)有的女性(xìng)，而是特(tè)指“人主(zhǔ)”身(shēn)边的“臣(chén)妾”，亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的身边(biān)人(rén)，小人则(zé)是与君子之(zhī)道相违背之人。