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一山(shān)放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦(lán)全诗(shī)是(shì)什么诗

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入(rù)万山(shān)围子里，一山(shān)放(fàng)出一(yī)山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难(nán)下(xià)山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的(de)圈(quān)子(zi)里，真是(shì)过了(le)一山又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就在于作者善(shàn)于从日(rì)常生活里人们习见的现(xiàn)象(xiàng)中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经(jīng)验，并用通(tōng)俗(sú)生动而(ér)又富于理趣(qù)的语言表现出来(lái)，能(néng)给人(rén)以某种联(lián)想与启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便(biàn)无难(nán)”，这是(shì)一个(gè)富于(yú)包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自(zì)诫(jiè)，又像(xiàng)是提醒别人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际(jì)上的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明(míng)对比(bǐ)，因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两(liǎng)句的(de)出现更引(yǐn)人注目(mù)。

　　三(sān)四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少(shǎo)道山岭，下(xià)山过程中也会(huì)相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放(fàng)过一山拦”的(de)形(xí悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望ng)容却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套(tào)。

　　而(ér)行人的(de)种种心情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助(zhù)景物描(miáo)写(xiě)和生动形象的比喻，通(tōng)过写(xiě)山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻(kè)道(dào)理：人们(men)无(wú)论(lùn)做什么事，都(dōu)要悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望对前进道路(lù)上的困(kùn)难作好充分的估计，不(bù)要被一时的成功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈(qū)膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一(yī)月，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出为江东(dōng)转运副(fù)使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首(shǒu)中“政是行人肠断(duàn)时(shí)，子规得得向人啼”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时(shí)，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙(xī)三年春，诗人时年六十六(liù)岁(suì)。

　　他外(wài)出途经(jīng)松源时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于(yú)是(shì)写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘(mì)书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一(yī)家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有(yǒu)《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做(zuò)，杨万里字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今江西省(shěng)吉(jí)水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭(lǐng)上下(xià)来就没有困难，骗(piàn)得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行(xíng)走在群山(shān)的包围之(zhī)中，你刚攀(pān)过(guò)一座山(shān)，另一(yī)座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来(lái)走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望(sōng)源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当(dāng)今在今(jīn)皖(wǎn)南山区（在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行(xíng)人放过去的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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